Многие философы любят поговорить о загадочной русской душе. Но в чём её загадочность не объясняют. Потому что тут прерогатива не философов, а психологов. Загадочность русской души в том, что по своей природе русский человек, прежде всего созидатель. Ему присуще строить, работать на земле, что-то изобретать, творить новое неведомое в сфере науки и искусства. Здесь его стихия. Он находит себя в постоянном творческом процессе постижения окружающей его реальности. Именно поэтому в отличие от итальянских, британских или еврейских посредников русские купцы никогда не позорили себя ростовщичеством, и как только позволяли средства, тут же превращались в промышленников. Причём, даже тогда, когда доход от посредничества намного превышал тот, который купец получал от производства. Естественно люди с западным складом ума никак не могли понять этих ненормальных русских, которые всегда предпочитали нелёгкий творческий труд относительно спокойной и доходной торговле.
На Западе единственными народами которые нас в какой-то степени понимали были немцы и скандинавы точнее онемеченные славяне. Потому что сами являлись этносами по своей сути созидательными и творческими. Но если благодаря католицизму и позднее протестантизму немцев, датчан и шведов удалось пристегнуть к англо-саксонской повозке, превратить их в людей крайне материализованных, для которых нехищное поведение стало чем-то позорным, то с нами русскими у Запада возникли отношения специфические. Виною этой трансформации стал наш генетический национальный психотип. Нет, из нас русских под воздействием западных демократических СМИ получаются и мерзкие ростовщики, и абсолютно бессовестные торгаши, причём настолько низкие и отвратительные по своей жадности и стремлению к обогащению, что западных учителей при виде того как наши предприниматели зарабатывают деньги, зачастую охватывает ужас. Кроме всего прочего, видавших виды западников шокируют русские чиновники. Только в России возник рынок чиновничьих услуг. Чтобы не делал чиновник ему надо платить взяткой. И платить не мало! Власть превратилась в механизм выколачивания из народа денег. Коррупция в Росси подорвала основы и государства и права. В результате общество оказалось на краю пропасти. Что же произошло с загадочной русской душой? Почему Россия стала посмешищем для всего мира? Неужели западные суфлёры не предполагали что творческая душа русского народа превратится в такую вот омерзительную гниль? Они не предполагали, они хорошо знали, что именно так и будет. Возникает естественный вопрос: откуда? Всё довольно просто. Но многие психологи о ниже изложенной технологии ничего не знают. Оказывается, информационный срыв природного генетического базиса, то что формировалось в коллективном сознании нашего народа не один десяток веков, привёл психику многих русских к настоящему духовному безумию. К той морально-нравственной трагедии, которая полностью разрушила наше сознание. Речь идёт не об инволюционном процессе, а о дегенеративном. Мы имеем дело с особым видом духовной смерти, где человек с виду вполне логичен, он вроде бы здраво мыслит и рассуждает, но по сути представляет собой пустое место. Как известно если нет души, значит, нет и человека. Почему такое произошло именно с нами, русскими? Потому что нас насильно используя специальные пси технологии оболванивания, сдвинули в другую крайность бытия, туда, где мы никогда не были. И наш генетический код такой нагрузки не выдержал. Всё что в нём было лучшего, разлетелось в прах, а на этом месте проросло то, что мы сейчас наблюдаем. Наши враги на Западе торжествуют, дескать полюбуйтесь на загадочную русскую душу. Вся она состоит из крайнего граничащего с безумием эгоизма, жадности, зависти и ненависти к своему же собственному народу. Во всём мире только русские предприниматели называют своих же соотечественников не иначе, как рабами. И до них не доходит, что перед ними люди одной крови и одной с ними нелёгкой судьбы. Безусловно злопыхатели правы принятие западных ценностей сделало своё дело и теперь перед нами свои же, которые стали по отношению к родине хуже врагов. Многие недалёкие патриоты в том, что происходит в России с упорством маньяков продолжают обвинять кого угодно, только не самих русских. В виноватых у них, конечно же евреи, масоны и мусульмане-кавказцы, но им никак не приходит в голову, что те потери которые мы наблюдаем в России без самих русских никаким евреям и кавказцам были бы не под силу. Действия и тех и других всего лишь дополнение к тому, что делаем со своей же собственной родиной мы сами. Патриоты уверены, что в России действует прозападная «пятая колона». Что она хорошо проплачена и традиционно состоит из интернационалистов-интеллигентов, масонов и, конечно же, вездесущих евреев. Безусловно «пятая колона» в России присутствует, это так. И не маленькая. Но основную её массу составляют не масоны, и прозападники-интеллигенты, а наши же спятившие русские: торгаши и менялы. Как не печально, это надо признать. Произошел тот самый слом нехищной человеческой психики, о котором Запад в прошедшие века мог только мечтать. Теперь ему осталось наблюдать, как Россия разворовывается и распродаётся с молотка самими же русскими, потомками тех, которые всю свою историю всегда были созидателями, которые построили на земле величайшую из империй. Наконец-то счастье привалило нашим закулисным противникам. Такое случается не часто, чтобы сам народ принял участие в уничтожении своего же собственного отечества. Как так случилось? Что за пси технологии были применены нашими недоброжелателями, что большая часть русской элиты, да и значительная часть простого народа буквально сошла с ума. Оказывается всё до банальности просто. Начало этого процесса уходит во времена принятия на Руси христианства. Читатель вправе спросить: а причём здесь христианское православие? При том, что десять пресловутых заповедей заменили собой знания подлинных законов Мироздания. Потеря этих общих законов привела в конечном итоге загадочную русскую душу к духовному коллапсу. Внутренний мир нашего народа казался западникам странным и загадочным прежде всего по тому, что он был сформирован осознанием основных законов Вселенной. Невольно возникает вопрос: о каких законах идёт речь?
Первый из них: закон вечности. То, что на Востоке называют законом инкарнации. Иисус в своё время дал этот закон, но со временем церковники его упразднили. Они заменили его царством божьим или вечным раем. Как известно, «свято место пусто не бывает»: взамен ему возник прямо противоположный лозунг – «живём один раз». Как следствием этого психокода появилось крылатое высказывание – «на наш век хватит»! Ещё точнее – «после нас хоть потоп»! И действительно, если живём один раз, то нет смысла беречь экосистемы и ресурсы не только своей родины, но и самой планеты. Люди по такой концепции на земле всего лишь гости, а не хозяева. Будущие же поколения пускай заботятся о себе сами, нечего о них думать.
Следующий общий закон, который успешно был забыт, это закон неприкосновенности воли. Он требует чтобы никто: ни выдуманный кем-то искусственно закон, ни чиновник-деспот, ни религия, не навязывали свою волю тому, кто живёт в согласии с Создателем. То есть человеку, который соблюдает общие законы Вселенной. У нас на Руси и церковь, и государство с законом свободы воли боролись более тысячи лет. В конце концов победили. Следствием такой победы является крещение наших детей. Делается оно независимо от воли, как правило, в раннем возрасте, почему-то церковники забывают, что сам Иисус принял решение креститься после тридцати, тогда, когда полностью сформировалось его сознание. Место этого закона в психологии людей заняла абракадабра, якобы всякая власть от бога. Другими словами, человек обязан быть полностью безвольным животным. Если ему кто-то приказывает, значит так и надо. Ни о какой свободе воли не может идти и речи.
Другой общий закон Мироздания, который был отброшен властью и церковью называется законом действия. На Востоке его знают как закон кармы. Суть его заключается в равновесии энергий. Поэтому его ещё называют законом причинно-следственных связей. Если человек или целый этнос творит что-то негативное, в плотном мире Земли это выражается через присвоение чужой собственности, обращение в рабство, отнятие жизни и т.д. то, рано или поздно, насильник потеряет столько, сколько он присвоил. И это неизбежно. Как-то китайский основатель даосизма Лао Цзи сказал: «назови мне насильника, который бы хорошо кончил, и я его возьму себе в учителя». Надо быть справедливым, Иисус тоже указал своим ученикам на этот закон, правда сформировал его по своему: «чем ты меряешь, тем будет тебе и отмерено». Но церковь постаралась особо на нём не концентрироваться, именно по этой причине христиане не понимают сути закона причины и следствия. Из-за такого вот непонимания, в их среде и возникли хищные рыцарские ордена и святая инквизиция.
Другой очень важный напрочь забытый закон Мироздания показывает человеку что энергия которую он тратит на добрые дела не только возвращается к нему в том же количестве, что он потратил, но ещё и с лихвой с определённым добавочным потенциалом роста. Естественно закон универсальный. Он прослеживается буквально во всём. Взять к примеру человека занимающегося спортом. На тренировках спортсмен отдаёт массу энергии, она возвращается к нему в виде результата. Но кроме всего прочего спортсмен укрепляет себе кости, сосуды, своё сердце. Молочная кислота в его мышцах стимулирует деятельность мозга. Во время нагрузок в иммунной системе возникают клетки, поедающие раковую опухоль. Народная мудрость сформулировала этот закон весьма поэтично: «дающего рука никогда не скудеет». Вот почему наши русские дореволюционные купцы осознавая закон возврата соревновались между собой по части меценатства. В те времена в народе как говорили? «Девицы красные, молодцы добрые, а купцы честные». Дореволюционное российское купечество в основном состояло из старообрядцев. Старообрядцы же в своей среде вопреки требованию никонианской церкви не только пытались сохранить общие законы Мироздания, но и пользоваться ими. Чем же этот великий закон заменён в наше время? Едкой фразой: «бери от жизни всё, что можешь». Не давай, а греби под себя, будто то что ты хапнешь, сумеешь унести на тот свет. Во фразе «бери от жизни всё что можешь», скрыт ещё и смысл полного саморазрушения.
Забыт в современном мире ещё один универсальный закон Мироздания. Мы имеем в виду закон времени. Он говорит о том, что всякий человек чтобы праведно жить, обязан как можно дальше видеть во времени линию своей жизни, строить свои планы на будущее, но так чтобы никому даже в мыслях не навредить. Дело в том, что мыслеформы имеют свойство материализации. Об этом надо всегда помнить. Чем же этот закон заменили? Идиотской фразой или кодом: «надо жить здесь и сейчас», никаких планов на будущее, живи как растение. И это с их точки зрения правильно. Сами же, те кто навязал нам этот сатанизм, выстраивают свою стратегию по разрушению мирового социума на тысячи лет вперёд. Для них это нормально. Они мнят себя богами, а нас считают животными.
Не действует в наше время и закон меры. Смеются над ним в масонских ложах, там, где его знают и помнят. Простой же народ о нём давным-давно забыл. Понятие меры из его души выкорчевано со времен Сергия Радонежского. Спроси кого-нибудь на улице что такое мера, как её понимать? Он не ответит. В лучшем случае скажет, что у каждого человека своё понятие меры. И будет прав. А между тем закон меры один из самых главных законов Мироздания. Он чётко определяет все виды взаимодействия, причём как в материальном, так и в информационном планах. Нарушение его ведёт любую систему к гибели. Что мы и наблюдаем на примере преступной концентрации денег у немногих. Имеем в виду наш земной социум. У не в меру богатых так извращено сознание, что эти люди спокойно без тени сомнения стремятся организовать убийство миллиардов. Не понимая что такое мероприятие похоронит и их самих. В результате планета окажется во власти кого угодно, но не людей.
Один из основополагающих законов, от которого отказалось современное человечество это закон единства всего сущего. Или закон взаимодействия. Его можно также назвать законом вселенской любви. Христиане нам могут возразить, дескать христианская религия является религией любви. Только почему-то от такой вот всеобъемлющей христианской любви никому на земле не стало легче. Наоборот, христиане за свою историю пролили океаны человеческой крови. И до сих пор продолжают её проливать. Прямо скажем, странная любовь у наших христиан, любовь к насилию, но не к природе, и тем более не к человеку. Призывать к любви не значит понимать, что такое любовь. Человечество давно утратило представление о той силе, которая связывает в единое целое казалось бы разное и совершено противоположное. Словом любовь у нас принято называть в основном сексуальные отношения. «Пойдём, займёмся любовью», – говорят друг другу подражая киногероям современные дегенераты и никому в голову не приходит, что любовь не действо в материальном, а глубинный всеобъемлющий процесс который стоит над всеми законами Мироздания и управляет ими. Отсюда и ёмкое русское имя нашей богини любви – Лада. Лада – значит единство или связь, точнее взаимодействие всего сущего. Теперь вместо того, чтобы считать человека неотъемлемой частью Мироздания, связанного силой любви со всем сущим, его представляют как завоевателя природы и насильником. Лозунг: «человек человеку волк», касается не только взаимоотношений людей, он показывает нечто большее, то чего никак нельзя допустить.
Не будем останавливаться на других забытых человечеством важных законов Мироздания. Суть уже ясна. Теперь вернёмся снова к загадочной русской душе и русскому духу. С душой мы в какой-то степени разобрались, остался дух. Почему именно русский дух, а не немецкий или японский? На этот вопрос в наше время ответить почти никто не может. А ответ как всегда прост. Русским духом являлась и является внутренняя сила, которая строилась в наших людях посредством народной ведической традиции для сохранения их душ. Души же в свою очередь как мы разобрались выше опирались на осознание общих законов Мироздания. Процесс разрушения русского духа и как следствие этого загадочной русской души начался с уничтожения христианами нашей древней ведической традиции. Как мы уже упомянули заменой законами Моисея общих законов Мироздания. Это и привело к тому, что психика русского человека оказалась в своеобразной безвыходной для себя ловушке.
Где вместо понятия вечности, попы вбили в голову, что живём один раз, закон причинно-следственных связей был заменён христианским покаянием: покаялся, и можешь опять грешить. Закон времени выродился в догму, что «надо жить здесь и сейчас» и не думать о будущем. Закон высшей любви и связей во Вселенной просто исчез и т.д.
Что же осталось? Только материальный план, деньги и вещи – больше ничего святого, лишь это реально. Всё остальное иллюзия, но в каждом русском в глубине подсознания хранится та сила, которая в легендах и сказках называлась русским духом. Тот потенциал, который в течение тысяч лет был тесно связан с нашей древней культурой. Вполне понятно, что эта сила сохранять выпотрошенную душу современных русских отказалась. У неё своё сознание – глубинное, генетическое. Оно и подняло восстание против хозяев пустых душ. Именно она породила то безумие, в которое впала часть нашего населения. Зачем? Вполне понятно, психопаты долго не живут. Здесь действует закон причинно-следственных связей. Куда он ведёт известно – к скорому леталу. Христиане вправе спросить: что собственно преступного в десяти заповедях? Неужели не убий или не укради так уж плохо? Для людей не знающих психологии человека звучит вполне приемлемо. Это так. Но дело в том, что наше подсознание не воспринимает частицу «не». Поэтому, заповеди Моисея для него звучат как: убей, укради, прелюбодействуй и т.д. Вот ещё одна ловушка для нашего сознания, и ловушка серьёзная. Отсюда и наш русский беспредел, причём во всём. С одной стороны нас уничтожает сила нашего бунтующего подсознания, то что в древности называлось русским духом. С другой мы нарабатываем тяжёлую карму следуя христианским кодировкам. Нам могут возразить, что среди современных русских не так много верующих. Верно, немного. Но дело в том, что закоренелые атеисты-христиане отличаются от таких же закоренелых атеистов-мусульман или иудеев. И те, и другие, и третьи всё равно находятся в рамках своих религиозных традиций. Значит, на них действуют и их коды.
Вот и хлопают в ладоши на Западе. Дескать, молодцы эти парни, русские! И свою страну разносят в дребезги, и на этом свете долго не задерживаются, скоро Россия совсем пустой станет, безо всякой войны. Как не грустно, но они правы. Если мы не поймём, что с нами произошло, всё так и будет. И нам это надо осознать как можно скорее. Иначе можно опоздать.
Чтобы выжить и выстоять, нам необходимо снова вернуться к своим утраченным корням. К знанию общих законов Мироздания. И если нам это удастся, мы спасём и себя и гибнущий земной мир людей. Если же нам это не удастся, социум погибнет и погибнет очень скоро.
В студии телеканала "Совершенно секретно" журналист Станислав Кучер принимает в гостях доктора биологических наук Петра Горяева, одного из основоположников современного течения науки волновой генетики. Темой обсуждения служит биология процесса старения, или омоложения (кому как нравится),которая связывается с такими понятиями как: квантовый биокомпьютер, фракталы времени, лингвистическая генетика, человеческое сознание... и т.д. Приводятся конкретные примеры,некоторые результаты опытов и исследований.Учёный считает,что человек может жить и 1000 лет. Можно ли достичь этого рубежа и что нам мешает,рассказывается в этой передаче. Сам Петр Горяев является наглядным примером своей теории.В свои почти 70 лет,он легко проплывает 5 километров, отжимается 200 раз, воспитывает шестерых детей, младшему из которых 7 лет.
Теперь мы расскажем ещё об одном талантливом русском художнике, в своих работах воспевшем Русь. Его имя Сергей Сергеевич Соломко (1855 (1867)-1928) – график, акварелист. Родился в Санкт-Петербурге в семье генерала. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1883-87) и Петербургской Академии художеств (1887-88). Виртуозно рисовал акварелью исторические и аллегорические сюжеты, сцены из боярской жизни и иллюстрации к русским сказкам.
Работал для многих журналов, издательств и театров, а также для Императорского фарфорового завода, создавал миниатюры для ювелирной фирмы Фаберже, иллюстрировал произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Н. Гоголя. По его рисункам были выпущены серии открыток: женские головки в русских уборах различных эпох, серия «Москва в XVII столетии», цикл исторических аллегорий: «Век Великого Петра», «Век Фелицы», «Эпоха императрицы Марии», «Блаженной памяти 1812 года», картины боярской жизни.
В 1910 г. получил богатое наследство и поселился в Париже. Продолжал писать акварели, иллюстрировать книги парижских издательств и создавать серии открыток на темы русской старины. Именно по его работам за рубежом судят об образе русской красавицы.
В 1921 году участвовал в выставке «Художники Императорской Академии художеств Петрограда». Был членом Общества взаимного вспоможения и благотворительности русских художников в Париже, которое в 1927 году, в связи с его тяжёлым заболеванием провело несколько благотворительных вечеров в его пользу. Умер Сергей Сергеевич Соломко в Русском старческом доме, похоронен в Сент-Женевьев-де-Буа. Предлагаем выдержки из статьи Александра Шестимирова«Сергей Соломко, генерал от декадентства» о творчестве художника.
«Сейчас, когда на страницах различных журналов стали появляться статьи о забытых русских художниках, уместно вспомнить о том, что, помимо живописцев, в русской художественной культуре были ещё иллюстраторы, рисунки и акварели которых украшали дореволюционные книги и журналы. Без них сложно себе представить нравы и идеалы того времени. Иллюстрации были гораздо ближе к народу, поскольку встречались и в книгах, и в журналах, и на открытках – открытых письмах, которые, наряду с картинами, тоже являлись элементом культуры прошлого. Творчество некоторых русских художников дошло до нас главным образом благодаря дореволюционным открытым письмам. Одним из таких художников был Сергей Сергеевич Соломко.
Его имя, сразу скажем, вызывало крайнюю антипатию и у современных ему художественных критиков, и у искусствоведов советских времён. И те, и другие единодушно критиковали творчество Соломко, обвиняли его в «галантерейном реализме», в упадничестве, его искусство считали пошлым, вульгарным, служащим лишь «потрафлению вкусам толпы». Пожалуй, во всей истории русского искусства не найдётся ещё одного такого художника, взгляды на творчество которого у специалистов и у коллекционеров открыток были бы столь полярны. И сегодня, как и в дореволюционной России, у нас немало почитателей его удивительного искусства. О Сергее Соломко можно с уверенностью сказать, что он создал собственный мир художественных образов, мало похожий на современную ему живопись. Этот мир может нравиться или не нравиться, но было бы несправедливо отказывать художнику в индивидуальности.
Буря негодования, охватившая художественную среду, однако, не могла повлиять ни на творчество Соломко, ни на восприятие его зрителями. Критики пытались взглянуть на художника с позиции реализма, станковой живописи. Но при этом они забывали, что Соломко представлял совершенно иной жанр, со своими законами. В конце XIX века в России расцветали иллюстрированные журналы, и появился совершенно новый жанр – журнальная графика. Если художники вроде Каразина и Самокиша, иллюстрируя военные действия или изображая дальние страны, ещё не доступные фотоаппарату, выступали чаще всего как репортёры, то именно Соломко, наряду с Елизаветой Бьём, – наиболее известные и яркие представители нового жанра.
В их иллюстрациях обычно прослеживалась некая занимательная или назидательная мысль, что как раз и было отличительной чертой жанра журнальной иллюстрации. И публиковались они в основном в тех изданиях, которые в современном понимании представляли бульварную, т.е. лёгкую, развлекательную прессу. Поэтому их творчество не претендовало на серьёзный реализм.
Жанровые сценки Соломко обычно типичны по своей сути и анекдотичны по содержанию. Вот, например, юный прельститель пытается приворожить девушку, которая в праздничном костюме выглядит неземной красавицей, этакой Василисой Прекрасной. Она присела отдохнуть на скамейке, пока её спутница, старая экономка, приставленная следить за ней, мирно спит, прислонившись к дереву. И тут вдруг появился молодой человек. Как сладостны его речи! Да только, можно ли нарушить запрет на всякие разговоры с противоположным полом? Или другая ситуация. Не думали юноша и девушка, что в минуты любовной утехи за ними с нескрываемым ехидством наблюдают две старые ведьмы. Да, грянет шумный скандал – есть же люди, которым плохо, когда другим хорошо. Сколько злорадства на лицах двух ключниц!
Очень часто Соломко рисовал сценки с двумя героями. Лаконизмом повествования характеризовался доходчивый живописный язык. Такие его сюжеты, как «В ожидании ответа», «Вопрос», «Серьёзный вопрос», «Объяснение в любви», «У забора», «Шутник», и многие другие отражали переживания, знакомые всякому. Эти рисунки, несомненно, навевали людям ностальгические воспоминания, затрагивали опредёленные струнки души. Рассматривая их, люди забывали о проблемах современной жизни и погружались в тёплый, романтически прекрасный мир, где единственной проблемой был трудный ответ на предложение руки и сердца.
Иногда Соломко создавал и многофигурные композиции, но любой персонаж по-своему подчёркивал главную тему, не уводил в сторону. Так, в акварели к открытке «Эко чучело! (Новая мода)» художник выразил различное восприятие современного платья. Молодые и старые женщины, одетые в душегреи и кацавейки, с нескрываемым ехидством рассматривают молодую девицу, демонстрирующую своё диковинное платье с выражением блаженного наслаждения на лице. Эта акварель, по сути, является оригинальным карикатурным откликом на постоянные приложения к журналу, рассказывавшие о последних парижских модах.
Глядя на многочисленные костюмированные акварели Соломко, в которых героини предстают перед нами в нарядных кокошниках, роскошных накидках, богато украшенных платьях и душегреях, становится понятным, почему художник пользовался таким успехом у дам. Он не «заимствовал» костюмы в музеях, как это делали исторические живописцы, а сам разрабатывал оригинальные расцветки, порой слегка изменяя фасоны, и в результате получались совершенно новые, «эксклюзивные» костюмы, не имевшие аналогов. По многочисленным акварелям художника можно составить целую энциклопедию русской национальной одежды.
Особой изобретательностью отличаются костюмы героинь позабытых былин. Свобода темы, её оторванность от боярской жизни с присущими ей «обязательными» костюмами, позволяла художнику применить всю его фантазию художника-модельера. Костюмы Василисы Микулишны, Настасьи Королевишны, Забавушки Путятишны, царицы Азвяковны выполнены в исконно русском стиле, но в то же время Соломко старался творчески переработать прототипы. Его фасоны могли быть с успехом использованы и для балов-маскарадов, и для театральных костюмов.
Соломко также много работал над иллюстрациями к русским сказкам, произведениям Пушкина и Лермонтова и мифологическим сюжетам, расписывал царские веера, делал рекламные плакаты, участвовал в выставках русских акварелистов. Но критика с упорным постоянством не хотела признавать за художником выдающихся способностей.
Художественное наследие Соломко никогда подробно не исследовалось. При огромном интересе филокартистов к открыткам с его рисунками и акварелями, Соломко продолжает оставаться малоизученным художником. Все эти стороны его деятельности слишком разрозненны: иллюстрации Соломко есть только в дореволюционных изданиях, старые открытки хорошо известны только тем, кто их собирает, а витринные плакаты и вовсе остались за пределами нашего представления о творчестве художника. Но каким бы вульгарным Соломко ни представлялся специалистам – историкам искусства, – его творчество, безусловно, неотделимо от русской художественной культуры дореволюционной России».
Обратите внимание на последний рисунок. На картине С. Соломко «Русская красавица» начала 20 века изображены «наушники», похожие на те, которые носили гран-дамы в Испании 2000 лет назад…
Если человек, занимающийся бизнесом, обладает нужными знаниями и думает головой, то успех ему обеспечен. В то же время, он должен понимать, что социальные паразиты постараются как можно быстрее его ограбить, раздеть до нитки...
Как работал Генри Форд
Авторы – Сергей Дорошенко, Галина Самарина
Введение
Данный материал представлен на основании исследовательского труда учённых экономистов Российской Федерации г-на Дорошенко Сергея Евгеньевича и г-жи Самариной Галины Петровны, руководителей фонда «Ноосфера», которые на примере практической деятельности известного американского магната Генри Форда, научного анализа мировой экономики, предвидели мировой финансово-экономический кризис его последствия и доступным языком объяснили его причины и методы по достойному выходу из него. Одновременно, впервые, они обосновали необходимость создания и укрепления трёх составных экономической и социальной стабильности общества: государства, бизнеса и профсоюзов. В данной брошюре мы постараемся представить Вашему вниманию суть доводов российских учённых и предложить паритетный диалог по поиску выхода из экономического кризиса, ликвидации бедности, как основного прока нашего общества…
Несколько слов о Человеке Дела
Генри Форд, (1863-1947) – американский промышленник, владелец заводов по производству автомобилей по всему миру. Его лозунгом было «автомобиль для всех» – завод Форда выпускал наиболее дешёвые автомобили в начале эпохи автомобилестроения. Ford Motor Company существует и по сей день. Генри Форд известен также тем, что впервые стал использовать промышленный конвейер. Вопреки распространённому заблуждению, конвейер внедряли и до этого, однако Генри Форд создал первую коммерчески успешную линию. Книга Форда «Моя жизнь, мои достижения» является классическим произведением по научной организации труда.
Генри Форд любил говорить: «Главная польза капитала не в том, чтобы сделать больше денег, но в том, чтобы делать деньги ради улучшения жизни». Он впервые осознал необходимость повернуться лицом к труду. Говоря о своём успехе, он скромно заметил: «Мой секрет успеха заключается в умении понять точку зрения другого человека, и смотреть на вещи и с его, и со своей точек зрения».
Проблемы мотивации труда персонала и Генри Форд
Г. Форд, будучи всего лишь руководителем компании, а не профессиональным экономистом, впервые на практике выяснил, что оплата труда является главным, основным фактором в отличие от капитала, технологий, инвестиций, определяющим развитие экономики, ВВП, предприятий всех отраслей экономики через их прямые и латентные связи и всей социально-экономической системы государства.
Обратите внимание, ещё столетие назад Г. Форд открыл и доказал на практике то, что никак не могут понять экономисты либерального, монетарно-виртуального толка. Именно труд, оплата труда, внешняя и внутренняя мотивация персонала определяет монетарно-фискальную политику в государстве, а не наоборот. По его мнению, в реальной экономике роль банков, инвестиций, капитала, по сравнению с оплатой труда персонала, ничтожна. Он утверждал, что если этого не понимать, то кризисы, революции, войны неизбежны.
Для этого обратимся к книге одного из основателей современной американской экономики Г. Форду («Моя жизнь, мои достижения»). Попытаемся отобразить социально-экономическую политику Г. Форда и его концепцию трудовой мотивации персонала в период расцвета деятельности его предприятий. С этой целью рассмотрим динамику основных экономических показателей автомобильных заводов Форда за период 1910-1921 г.г.
Как видно из Рис. 1.1., за исследуемый период 1910-1921 г.г. Г.Форд снизил средние цены на свои автомобили (учтены цены на другие транспортные средства) с 950 до 387,5 долл. США, т.е. в 2,5 раза. Такое снижение цен естественно привело к росту совокупного спроса на автомобили Г. Форда, что позволило ему увеличить выпуск автомобилей с 19 до 1250 тыс. шт. в год, т.е. в 67 раз. При этом объём реализации вырос с 17,7 до 484,4 млн. долл. США или более чем в 27 раз.
Таких успехов, по мнению Г. Форда, он достиг не из-за широкого внедрения конвейерной технологии, всеобщей механизации труда, при которой «…никто из наших людей не переутомляется на работе», а реализации его главной цели «…уделять максимум внимания заработной плате, иначе говоря, сообщать максимальную покупательную способность».
По его мнению: «…Решение вопроса о заработной плате устраняет девять десятых проблем, а техника разрешает остальные», но не наоборот: «…Предприятие, которое скверно платит, всегда неустойчиво».
Им впервые были заложены практические основы теории трудовой мотивации, которую в дальнейшем развили Питирим Сорокин и А. Маслоу. Он пишет, что, когда «…мы в состоянии давать высокую оплату» персоналу на своих предприятиях, то «…этим выбрасывается много денег, которые содействуют обогащению лавочников, торговых посредников, фабрикантов и рабочих других отраслей, а их благосостояние окажет влияние и на наш сбыт. Высокое повсеместное вознаграждение равносильно росту всеобщего благосостояния…»
Или в соответствии с экономической теорией, приводит к увеличению совокупного спроса и росту ВВП. Г. Форд впервые озвучил, что рост оплаты труда на его заводах напрямую развивает всю экономику и инфраструктуру страны, в частности, оптовую и розничную торговлю, сельское хозяйство, строительство, промышленность, финансово-инвестиционную систему. Это обеспечивает устойчивое функционирование всех государственных институтов.
Что же сделал Г. Форд для персонала, что позволило резко поднять трудовую мотивацию, и, как следствие, значительно повысить производительность труда, качество выпускаемой продукции и добиться потрясающих успехов на его заводах? Для этого ещё раз обратим внимание на Рис. 1.1. роста динамики выпуска автомобилей. Как видно из Рис. 1.1., более высокий темп роста выпуска автомобилей наметился, начиная с 1913-1914 г.г. Спад производства автомобилей в 1917-1919 г.г. был связан с выполнением военных заказов для правительства США.
Всё очень просто. Он поднял минимальную оплату труда на своих заводах в 5 раз по сравнению с другими отраслями американской экономики. Чтобы понять, сколь высока была эта минимальная оплата труда, приведём простой пример. Любой сотрудник, только поступив к Г.Форду на работу и получив всего лишь минимальную оплату труда в 1914-1916 г.г., мог за 3 месяца работы приобрести его знаменитый автомобиль модели «T». Одновременно с повышением оплаты труда он сократил рабочий день с десяти до восьми часов, а рабочую неделю до 48 рабочих часов.
Каждый работник Г. Форда получал не только заработную плату, но и свою долю прибыли. Те же из них, кто, благодаря росту сбережений, что является прямым следствием роста оплаты труда, вкладывали их в акции предприятий Г.Форда, имели ещё более высокие доходы.
Рассмотрим ещё один важный социально-экономический фактор деятельности любого предприятия – текучесть кадров – также влияющий на затраты. Г. Форд отмечает, что, благодаря повышению оплаты труда, были значительно уменьшены затраты, связанные с текучестью кадров.
Так, в 1914 году, когда вступил в действие первый единый социально-экономический план развития коллектива «…у нас было 14000 служащих, при такой численности раньше текучесть кадров ежегодно составила бы около 50 тыс. человек… В 1915 году мы должны были нанять только 6508 человек, и большинство из них было приглашено потому, что наше предприятие расширилось. При старом движении рабочего состава и наших новых потребностях мы были бы теперь вынуждены ежегодно нанимать около 200 000, что было бы почти невозможно…»
При этом он обращает внимание и на другие сопутствующие социально-экономические факторы, такие как затраты на обучение и адаптацию новых сотрудников. В частности, он пишет: «…Даже при исключительно кратком учебном времени, которое необходимо для изучения почти всех наших операций, всё-таки было бы невозможно ежедневно, еженедельно или ежемесячно нанимать новый персонал. Ибо, хотя наши рабочие, по большей части, через два, три дня в состоянии уже выполнять удовлетворительную работу в удовлетворительном темпе – они всё-таки только после годичного опыта работают лучше, чем вначале…»
Подведём итоги. Г. Форд впервые ввёл мотивационный критерий, по которому он оценивал интегральный фактор труда в размере 90%, организационно-технологический фактор – всего в размере 10%. Трудовой фактор, внешнюю и внутреннюю мотивацию персонала он развивал в следующих направлениях.
Во-первых, с помощью высокой минимальной оплаты труда, что позволяло каждому члену коллектива заинтересованно трудиться на своём рабочем месте.
Во-вторых, для повышения мотивации персонала в результатах деятельности всей компании в целом им с 1900 г. была введена оплата труда, как доля участия каждого работника в доходах всей компании.
В-третьих, он стимулировал работников вкладывать свои сбережения в производство через покупку акций или прямого кредитования заводов Г. Форда.
В-четвёртых, впервые заложил основы в будущем знаменитых японских кружков качества.
В-пятых, экономически стимулировал рационализаторское движение и инициативу каждого члена коллектива не только на своём рабочем месте, но и поощрял прямые контакты любого работника и менеджеров высшего звена, минуя промежуточные звенья.
В-шестых, экономически поощрял освоение смежных профессий и карьерный рост.
В-седьмых, экономически стимулировал профессиональный рост и ротацию персонала.
В-восьмых, он уровнял оплату труда инвалидов и здоровых людей.
В-девятых, учитывая, что минимальная оплата труда позволяла работнику (мужчине) безболезненно содержать семью, он экономически стимулировал добровольное увольнение жён работников, чтобы они больше времени посвящали семье и детям.
В-десятых, он ввёл медицинское обслуживание, и социальное, пенсионное страхование на случай получения производственной травмы или увечий.
В-одиннадцатых, Г. Форд экономически стимулировал не только обучение смежным профессиям каждого сотрудника, но и учёбу в школе, колледже.
В-двенадцатых, он впервые, задолго до японцев, ввёл принцип для поставщиков «поставка точно в срок». Озвучим его подход: «Если бы транспорт был совершенно реорганизован, так что можно было бы рассчитывать на равномерный подвоз материалов, было бы вообще излишне обременять себя складом».
Глубокое понимание роли трудовой мотивации позволило Г. Форду, впервые в мире в 1910-1913 г.г. разработать пятилетний план социально-экономического развития коллектива всей компании, который вступил в силу 12 января 1914 г. Объясняя необходимость данного плана, Г. Форд пишет, что мы ввели этот план не потому, что решили заботиться о своём персонале «устраивая раздачу благ», а потому что «высокие ставки (оплата труда) являются самым выгодным деловым принципом». Мало того он акцентирует внимание читателя книги не на своих организационно-технологических разработках, а именно на высокой оплате труда, что, по его мнению, является единственно самым выгодным. Он считал, что главной его заслугой являются не разработанные им конвейерные технологии, а проводимая компанией политика высоких доходов и заработной платы.
Он предвосхитил и заложил практические основы теории человеческого капитала, разработанные позже нобелевскими лауреатами Теодором В.Шульцем и Гэри Беккером. Именно это открытие сделало его одним из самых богатых людей в мире.
В его книге красной нитью проходит мысль, почему другие предприниматели не могут понять эту простую истину о том, что, только делясь доходами со своим персоналом, можно обогатиться. В основу плана были положены личные интересы каждого работника компании. Практически, по мнению большинства американцев, Г. Форд заложил социально-экономические основы нынешней Америки. Если цены на товары выше, чем доходы народа, то нужно приспособить цены к доходам. Обычно, цикл деловой жизни начинается процессом производства, чтобы окончиться потреблением. Но когда потребитель не хочет покупать того, что продаёт производитель, или у него не хватает денег, производитель взваливает вину на потребителя и утверждает, что дела идут плохо, не сознавая, что он, своими жалобами, запрягает лошадей позади телеги.
Следует уточнить, что Г. Форд понимал под доходами домашних хозяйств. Это не только заработная плата персонала, но по Г. Форду это и «…участие в прибыли…» персонала, которое впервые им было введено ещё в 1900 г., а также социальные выплаты, доходы, полученные персоналом от вложений сбережений в акции компании Г. Форда.
Он прекрасно разбирался в том, что рост сбережений сотрудников компаний, низкие цены на автомобили, их высокое качество, реализуют его политику: «…Берегитесь ухудшать продукт, берегитесь понижать заработную плату и обирать публику». Всё это позволяло ему через созданные им кредитные товарищества привлечь недорогие по тем временам кредиты и инвестиции. Тем самым, он на практике доказал задолго до Дж.М. Кейнса его теоретические выкладки, изложенные в книге «Общая теория занятости, процента и денег» (1936, рус. пер. 1948).
Г. Форд понимал, что: «При… низкой заработной плате нельзя достичь сбережений. Понижение заработной платы – глупая финансовая политика, ибо одновременно с этим понижается и покупательная способность…» Практически он вывел экономическую зависимость: высокая оплата труда повышает совокупный спрос и сбережения, которые увеличивают инвестиции и снижают их стоимость, что в свою очередь позволяет ещё более снизить цены на продукцию, стимулируя дальнейший спрос и т.д.
Рост объёма продаж был достигнут уже практически на второй год (1915 г.) после принятия первого пятилетнего социально-экономического плана развития коллектива. Обратите внимание, он опередил всех на десятилетия. Привлечение недорогих инвестиций и кредитов позволило ему ещё более снизить производственные затраты и понизить цены на автомобили, стимулируя дальнейший рост совокупного спроса.
Г. Форд в книге доказывает, что единственными источниками инфляции являлись безудержная денежно-кредитная эмиссия ФРС, правительства, незаконное кредитование финансовой системы и банков, поощрение спекулятивной деятельности и спекулятивно-финансовых пирамид. Только великая депрессия и банковские каникулы заставили общество задуматься и законодательно запретить данную деятельность власти, ФРС и бизнесу.
По нашему мнению, жёсткие высказывания Г. Форда в отношении спекулянтов справедливы: «…Спекуляция с готовыми продуктами не имеет ничего общего с делами – она означает не больше и не меньше, как более пристойный вид воровства…»
Ещё более критично он оценивает деятельность банкиров, ФРС, правительства и законодателей США: «Помощь придёт не из Вашингтона, а от нас самих… Мы можем помочь правительству, а не правительство нам. Обещания ничего не стоят правительству, но реализовать их оно не в состоянии. Правда, правительства могут жонглировать валютой, как они это делали в Европе.
До тех пор, пока мы ждём от законодательства, что оно уврачует бедность и устранит из мира привилегии, нам суждено созерцать, как растёт бедность и умножаются привилегии… Правительство – только слуга народа, и всегда должно таковым оставаться. Как только народ становится придатком к правительству, вступает в силу закон возмездия, ибо такое соотношение неестественно, безнравственно и бесчеловечно…»
Именно правительство США и ФРС через своих финансовых спекулянтов и банкиров инспирировали инфляционные процессы не только в Америке, но и во всех европейских странах после первой мировой войны. В частности, он пишет: «…Могущество банков за последние 15-20 лет, в особенности со времени войны, очень возросло, так как Федеральная Резервная Система предоставляла им незаконный… неограниченный кредит».
Г.Форд критикует всю спекулятивно-финансовую систему США: «…Поэтому, не является ли тот факт, что владыки кредита достигли за последнее время огромной власти, симптомом, что в нашей финансовой системе что-то гнило… финансовая система, по которой мы работаем, вовсе не самая лучшая…»
Всё это, в конечном счёте, привело в 1929 г. к жесточайшему мировому экономическому кризису, который продолжался до середины 1933 г. и до основания потряс всю мировую экономическую систему. Промышленное производство во время этого кризиса сократилось в США на 46%, в Великобритании на 24%, в Германии на 41%, во Франции на 32%. Курсы акций промышленных компаний упали в США на 87%, в Великобритании на 48%, в Германии на 64%, во Франции на 60%. Колоссальных размеров достигла безработица. По официальным данным, в 1933 г. в 32 капиталистических странах насчитывалось 30 млн. безработных, в том числе в США – 14 млн. чел.
К сожалению, позиция Г.Форда так и не была принята правительством и бизнесом. После второй мировой войны только за три десятилетия экономические кризисы (не учитывая их последующую регулярность) повторялись в США шесть раз, практически каждые пять лет: в 1948-1949, 1953-1954, 1957-1958, 1960-1961, 1969-1971 и 1973-1975 – с падением ВВП соответственно на 17%, 9%, 13%, 7%, 8% и 13%. Т.е. суммарные потери экономики от кризисов достигли 67% ВВП США. Практически ВВП США в 2005 г. должно было составлять не12 трлн. долл. США, а 33-37 трлн. долл. США, включая проценты.
С учётом перечисленных послевоенных кризисов потери только по показателю ВВП составляют около 24 трлн. долл. США, т.е. в 2 раза больше, чем сегодняшнее ВВП США. Далее кризисы продолжались с удивительной регулярностью в 1980-1982, 1985-1986, 1990-1991, 1996-1997, 2001-2002, 2008-2009 г.г.
Начиная с 1947 г. по 2006 г. в США прошло 12 финансовых кризисов, из которых 6 – экономические. Опираясь на свою концепцию, авторы смогли доказать, что общие прямые потери только американской экономики составили катастрофическую сумму в размере 60 трлн. долл. США. А с учётом недополученной прибыли – более 100 трлн. долл. США. И это только по США. Если учесть потери всех развитых стран, то сейчас бы человечество давно решило проблемы бедности, экологии и ноосферного развития.
Воистину Г. Форд был прав, когда утверждал, что «…в нашей финансовой системе что-то гнило… финансовая система, по которой мы работаем, вовсе не самая лучшая…»
Монитор я купил в 2005 году, выбирали самый хороший (в разумных пределах) и стоил он тогда около 600 долларов.
И вот, как-то стал он не сразу включаться (я поначалу думал, что это компьютер долго загружается). Сначала буковки от БИОСа перестал показывать, потом и приветствие Windows пропускал, под конец загрузка (монитора) стала длиться до 40 минут.
В это время он и свои собственные сообщения на экране тоже не показывал (про контрастность, и т.п.).
Стало понятно, что монитор скоро сломается. И уже стали мы приглядывать новый или хороший б/у монитор... Но я почитал про подобные случаи в Интернете и выяснил, что часто проблема в электролитических конденсаторах блока питания, которые «вздуваются». Блок питания маленькая плата, очень доступная и расположена сразу под задней крышкой, её легко снять. Поначалу я не понял, что конденсаторы «вздулись», т.к. ожидал увидеть что-то раздувшееся почти до положения шара. Но это была просто лёгкая выпуклость верхней поверхности цилиндра, на ней нанесены специальные насечки для более лёгкого вздувания, чтобы конденсатор вообще не взорвался. (можете легко найти фотки в интернете).
Я аккуратно выпаял 2 вздувшихся конденсатора, зарисовав как они стояли на плате. Затем поехал в магазин и купил новые, попросив продать самые лучшие и качественные и на большее напряжение (старые были на 24 Вольт, а новые я купил на 35, чтобы был запас). Надеюсь, новые конденсаторы уже никогда не сломаются.
Припаял, привинтил плату на место и мой монитор снова прекрасно работает.
Важный момент: ЭЛЕКТОЛИТИЧЕСКИЕ КОНДЕНСАТОРЫ ИМЕЮТ «ПЛЮС» И «МИНУС», ИХ НАДО ПРИПАИВАТЬ С ТОЙ ЖЕ ПОЛЯРНОСТЬЮ, ЧТО И СТАРЫЕ (помечайте или зарисуйте расположение выводов старых конденсаторов до их выпаивания).
Ремонт обошёлся в 100 рублей плюс работа, которая оказалась несложной. При этом новые мониторы стоят примерно 6000, а б/у по 2500 рублей. Ремонт в мастерской обошёлся бы примерно тоже в 2500 рублей, т.е. был бы бессмысленен.
Так что, если какая-то бытовая техника у вас сломается, обратите внимание на электролитические конденсаторы и их верхние площадки, нет ли у них небольших выпуклостей.
Сколько тысяч, сотен тысяч или миллионов лет насчитывает история человека на Земле? Ответ ищут учёные всех стран и ведут нескончаемые дискуссии, будучи не в силах сойтись в едином мнении. Главными этапами истории по признаку развития производства официально считаются:
палеолит (древний каменный век) – до IX тысячелетия до н.э.;
мезолит (переход от древнего к новому каменному веку) – IX-VII тысячелетия до н.э.;
неолит (новый каменный век) – VII-III тысячелетия до н.э.;
медный (переход от неолита к бронзе) – IV конец III тысячелетия до н.э.;
бронзовый – середина III-II тысячелетия до н.э.;
начало железного века – начало I тысячелетия до н.э.
Это наиболее прижившаяся научная или официальная теория исторического развития. Существует ещё одна, т.н. «наднаучная». Прочитать её можно в «книге книг всех времён и народов», т.е. в Библии. Там эволюционный путь указан вполне конкретно: от сотворения мира до наших дней прошло... 6000 лет. А от всемирного потопа до наших дней и того менее. Правда, у многих любознательных людей вызывает сомнение теория происхождения человечества от семьи легендарного Ноя, расселившего своих домочадцев по всему земному шару с некоторыми элементами мимикрии в виде смены цвета кожи, формы тела и последующего разделения языков при строительстве Вавилонской башни.
Для людей здравомыслящих эта теория вообще напоминает выступления известных сатириков. Тем не менее, в этот абсурд верят миллионы людей. Несмотря на столь массовую «популярность», мы не станем рассматривать всерьёз библейские мифы, наоборот, проанализируем реальные факты. Ознакомимся с рассуждениями Митрополита Иоанна:
«...русские историки (а вслед за ними и политики) последних двух столетий так и не сумели подняться до осознания меры высочайшей ответственности своего служения. Их труды – увы! – становились источником заблуждения для сотен тысяч и миллионов россиян, утерявших понимание высшего смысла существования России и, соответственно, духовный иммунитет против разрушительных социальных теорий и чуждых "ценностей"... Теперь мы должны переломить сии пагубные тенденции нашей жизни. Необходимым этапом на этом пути станет возврат отечественной истории, её священного смысла, её нравственного величия и естественной духовной полноты...»
Итак, вернёмся к древнейшему периоду истории.
Арктическая теория
В течение многих тысячелетий Земля периодически покрывалась ледниками. Последний ледник отступил с суши около 13 тысяч лет тому назад. Начался период, именуемый голоценом, в котором живём и мы. Основные сведения об этом можно почерпнуть из открытых учёными памятников письменности и находок материальных предметов, то есть, остатков жилищ, утвари, украшений и т.п.
Но ведь письменность, если верить историкам, появилась так поздно, что самые её древние памятники не прослеживаются дальше IV тысячелетия до н.э. (как, например, первые египетские иероглифы), а материальные вещи, находимые археологами, всегда безмолвны, и учёным приходится гадать, часто меняя собственные выводы, какими именно народами эти вещи были созданы. Обычно присваивают той или иной группе вещей, по признаку взаимного сходства и территориальной близости, название какой-то культуры, чаще всего, выбирая это название по месту находок (дьяковская культура – по селу Дьяково или андроновская – по селу Андроново и т.п.)
«Многие писали историю России, но как она несовершенна! – сколько событий необъяснённых, сколько искажённых! Большей частью один списывал у другого, никто не хотел рыться в источниках, потому что изыскание сопряжено с большой утратой времени и трудом. Переписчики старались только в том, чтобы блеснуть витиеватостью, смелостию лжи и даже дерзостию клеветы на своих праотцев!..»
Так характеризовал труд «учёных» Зубрицкий в «Истории Червоной Руси» два столетия назад. Н. А. Морозов писал, что профессор Саламанкского университета де Арсилла ещё в XIX веке в своих трудах доказывал, что древняя история сочинена в средние века. Иезуитский историк и археолог Жан Гардуин (1646-1724) считал классическую литературу за произведения монахов предшествовавшего века. Немецкий приват-доцент Роберт Балдауф написал в 1902-1903 годах свою книгу «История и критика», где на основании чисто филологических соображений доказывал, что не только древняя, но даже и ранняя средневековая история – фальсификация Эпохи Возрождения.
Подобная критика (весьма аргументированная!) встречается в трудах серьёзных историков, в частности, Эдвина Джонсона (1842-1901) и многих наших соотечественников, начиная с М. В. Ломоносова.
«Познания человека увеличились, книжная мудрость распространилась, с ними возросла самоуверенность учёных. Они начали презирать мысли, предания, «догадки невежд»; они стали верить, безусловно, своим догадкам, своим мыслям, своим знаниям. В безконечном множестве подробностей пропало всякое единство... Многоучёность Византии затемнила историю древнюю, а книжничество германское наводнило мир ложными системами. В наше время факты собираются с тщанием и добросовестностью, системы падают от прикосновения анализа. Но верить существованию антиподов или отвергать древность книг ветхозаветных, верить рассказам о Франке и Брите или тому, что все десятки миллионов Славян вышли из одного уголка Придунайской земли, – равно смешно!..»
Так писал Алексей Степанович Хомяков (1804-1860).
Попытаемся в данной статье выяснить возраст, местонахождение исконных земель и зон расселения древнейших предков Арьев и Славян, причём в тот период, когда они уже существовали, как группы племён, каждая из которых была обобщена своим языком или близкородственными диалектами, своей бытовой культурой и вероисповеданием. Здесь следует уточнить значение слова Арья (ар’я, ария), которое стало неправомерно, а иногда и спекулятивно употребляться в нашей публицистике. Это название условно относится к группе племён индо-ирано-европейской группы, говорящих на близкородственных диалектах и создавших некогда сходные формы культуры. Это же слово более 60 раз встречается в Индийских Ведах.
Из всей обширной семьи индоевропейских народов мы останавливаемся здесь на Славянах и Арьях, ввиду их двух основных сходств:
а) максимальная из числа всех индоевропейцев взаимная близость с санскритом;
б) сходство Ведического Культа Славян с Индуизмом.
Знаменитый автор «Хождения за три моря» тверской купец Афанасий Никитин, не зная языка, обычаев, нравов отправился в далёкую Индию без переводчиков и не пользовался их услугами. Он просто знал старославянский, о близости которого к санскриту написано немало трудов. Где и в каких условиях могла сложиться такая близость? Наиболее убедительный ответ на этот вопрос даёт полярная теория. Зародилась она в умах исследователей XIX века, когда один за другим знатоки санскрита – «языка индийской культуры» – стали обращать внимание на содержащиеся в древнейших памятниках литературы Индии, таких как Веды и эпос, описания природных явлений, совершенно не соответствующих Индии.
Проследить эти описания вниз по ступеням эпох было хоть и трудно, но возможно, так как в гимнах Вед веками свято сохранялся каждый звук, каждое слово. Удалось установить место и время завершения главной из Вед – Ригведы (правильно Ричведа или Рек-веда, буквально: «Ведение речи» – слова-синонимы «риг-рек-рич» сохраняются и сейчас в старорусском в известной всем форме «реку, речешь» и др.). Из Вед многие описания перешли в связанные с ними памятники ведической литературы.
В знаменитой эпической поэме «Махабхарата», начало сложения которой теряется во тьме веков, содержится ряд описаний загадочных природных явлений, которые далеки от реалий Индии. Так в чём же дело? Эти описания имеют значительное сходство с имеющимися древнейшими по своему происхождению преданиями, сказаниями, поверьями, мифами всех Славян. В какой же глубокой древности могло возникнуть такое сходство? И где?
Многие из описаний, содержащихся в древнеиндийской литературе, которые принято считать загадочными, совсем не кажутся таковыми Славянам, даже живущим в наше время. Их предки в течение тысячелетий наблюдали на крайнем севере эти «загадочные» явления природы (к примеру – «северное сияние»), а поэтому не только русским, но и другим славянским народам вполне знакомо то, что в Индии считается мифами или поэтическими аллегориями.
Итак, в XIX веке историки в поисках прародины индоевропейских народов обратили свои взоры на Приполярье. Заметное воздействие на них оказала книга американского историка Уоррена «Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе», выдержавшая десять изданий (последнее – в Бостоне в 1893 году). В Арктике начали искать предков Славян и Арьев ещё и потому, что внимание историков привлекла книга известного индийского учёного, знатока санскрита Б. Тилака (1856-1920). Этот труд – «Арктическая родина в Ведах» был впервые издан в 1903 году, а затем неоднократно переиздавался на разных языках (к сожалению, в нашей стране эта книга впервые издана только в 2001 году).
Исследователями было выявлено сходство многих слов индоевропейских языков, а также ряд совпадений в их грамматическом строе и некоторая близость верований и обычаев этих народов, что абсолютно не вписывалось в рамки христианских представлений об истории. Впервые стали возникать споры о происхождении слова «история». Сторонники Ведического мировоззрения утверждают, что «история» произошла от словосочетания «из-торы-я», т.е. из устных преданий (вспомните «торить» – прокладывать путь, говорить, «тараторить» – быстро говорить). Христианские же идеологи утверждают «из-Торы-я» (где «Тора» – Пятикнижие Ветхого Завета).
В поисках путей прародины и праязыка, некоторые учёные пришли даже к заключению, что в древности была общая арийская раса. В XX веке договорились до нелепого утверждения об «арийстве» немцев и «неарийстве» других народов, в том числе Славян. Всем известно, какой трагедией завершилось это отчисление Славян от «арийской расы», каким мучениям и издевательствам подвергались славянские народы за своё «неарийство», и до какой нелепости доводили германские национал-социалисты свои «арийские достоинства». Подобные взгляды относятся к геополитическим спекуляциям.
Напоминаем, что слово «Арья» (ар'я, ария) относилось к большой группе племён, родственных по языку и культуре. В древнеарийском «Ар» – Земля, поверхность земли, возвышенность, гора – сохранилось в индоевропейских языках, как мера поверхности (площади) земли. «Ар-и-я» – означает одно основное понятие – «Земляне»; хотя иногда встречается и производное понятие «земледельцы».
Славяне – это не национальность, а вероисповедание, образ жизни. Славянин – дословно – Славящий «Ян», т.е. Отчий аспект Всевышнего и «Ин», т.е. Его Материнский аспект. Наши Пращуры славили Всевышнего Прародителя, Его ипостаси, славили божественный мир Прави, отсюда – Славяне и Православные. Зазвучали эти слова в обиходе, когда возникла необходимость отличать себе подобных от иноплеменников, иноверцев, инородцев и раскольников, в основном, в связи с насильственным приходом на Русь христианства.
Словены – данное понятие говорит об общности языка (пользовались одними словами, в отличие от тех, кто были «не мы» или «немы», т.е. «немцы»).
Нация – общность народов (Арьев – Землян), считавших себя Божичами-Сварожичами, т.е. чадами Небесного Отца Рода-Прародителя (в материальной ипостаси – Сварога) и Матери Земли. В древлесловенском (древне-арийском, санскрите, что одно и то же) Цы (Ци) означало Бог-Отец, Исток Истоков, мужское начало, т.е. в древности мужчин называли «от Цы идущие», сокращённо – «отцы». Теперь понятнее значение «на-Ци-я», т.е. на Истоке Истоков, Изначальный народ, Пранарод. НемЦы (немы от Цы), т.е. те, кто никогда нас не понимали.
Народ, На – Род, где Род – в значении «земля» (потому и сегодня звучит, что земля родит). Во время разрастания и расселения отдельных племён нации на новые земли появлялся народ, живущий на данной земле, отсюда – Род-и-на, т.е. земля и на ней живущие, а также само понятие рода, как обособленного племени.
Дети Большой медведицы
Звёзды кажутся нам неподвижными. Однако астрономы доказали, что звёзды всё же перемещаются по небосводу и фигуры созвездий не остаются неизменными с течением времени, вот только происходит это очень медленно – за сотни и тысячи лет. Одно из первых созвездий, которое человек узнаёт в своей жизни, расположено в северной части неба. Оно состоит из семи ярких звёзд в виде ковша. Созвездие Большой медведицы. Кто его не знает!
Но всё же: почему именно «медведица», а не «ковш»? Оказывается 100 000 лет назад это созвездие имело очертания медведицы, вытянувшей морду к медвежонку – «Малой медведице». Только в это время созвездие и могло получить своё название! Что это может для нас означать?
1. Как минимум, 100 000 лет назад существовала человеческая речь!
2. Наши предки того времени были достаточно развиты для сотворения мифов.
Увидеть на ночном небе медведицу – для этого уже надо быть неплохим художником! Многие ли из наших современников способны на такое? Ещё одно простое наблюдение касается самого названия. Люди, давшие имя созвездию, знали медведей, а возможно – белых медведей. Кстати, древняя конфигурация этого созвездия напоминает именно белого медведя, да и морду он вытянул в направлении Северного полюса... Какой народ мог так назвать созвездие? Где он проживал? Может быть. на Волге? На Урале? Или на Северном полюсе?
На сегодняшний день наиболее убедительная гипотеза состоит в том, что название созвездию дали наши предки – Славяне и Арии. Они 111 810 лет тому назад смогли совершить сложнейший переход, вызванный всемирным потопом, из Да-Арии (Арктиды, Гипербореи), известной нам по картам Герхарда Меркатора, через Уральский хребет к землям Сибири. Именно эти народы заселили впоследствии Индию и всю евразийскую часть нашего континента, создали уникальную Протославяно-Арийскую Культуру, которая до сих пор не признаётся «учёным» миром.
«Этрускан нон лигатур» – говорили латиняне, «Этрусское не читается». Нужно ли иметь семь пядей во лбу, чтобы догадаться, что этрусски – это русские? Кстати, прекрасно читается. На старославянском! Это доказал современный учёный-лингвист Г. С.Гриневич в своей монографии «Праславянская письменность».
Что говорит в пользу Славяно-Арийского «происхождения» Большой медведицы?
1) Необходимость точной ориентировки в пространстве при длительных переходах заставляла предков искать надёжные ориентиры, а какие ориентиры надёжней звёзд?
2) Упоминание о том, что наши предки пришли на Землю из созвездий Медведиц содержится, как в Славяно-Арийских, так и в Индийских Ведах.
На что, как ни на родное созвездие было любоваться Пращурам 100 (а по Ведам, гораздо более) тысяч лет тому назад? Невольное уважение вызывают наши далёкие предки, создавшие замечательный образ, переживший не только с воих авторов, но и целые эпохи. Созвездия давно изменили свои очертания, на Земле возникли новые языки и народы, а именем, созданным неизвестным гением тысячу веков назад, мы пользуемся и поныне.
Перейдём теперь к археологическим свидетельствам.
Доктор исторических наук Виталий Ларичев в статье «Находки в Сибири» пишет, что в 1982 году на севере Хакассии, в долине Белого Июса было открыто Святилище бронзового века, представляющее собой каменную обсерваторию типа известной обсерватории Стоунхендж, также датируемой бронзовым веком. В итоге исследований обсерватории Белого Июса был сделан вывод: «...люди бронзового века Сибири обладали прекрасно разработанным лунно-солнечным календарём и умели с исключительной точностью фиксировать время в течение суток, недель, месяцев и лет» (В. Ларичев. «Остров пурпурной ящерицы». М. Молодая гвардия. 1984 г.).
Наиболее древний календарь найден археологами на территории Сибири при раскопках Ачинского поселения древнекаменного века. Ему приблизительно 18 тысяч лет. Он представляет собой миниатюрный жезл, вырезанный из бивня мамонта. На его поверхности мастер эпохи палеолита с ювелирной точностью и тонким изяществом нанёс спиральный узор, составленный из 1065 различных по очертанию лунок, змеевидные полосы которого прерываются ниже средней части выпуклым пояском кольца, обычным атрибутом священных жезлов мудрецов Древнего Востока.
Кропотливые исследования с помощью микроскопа показали, что наши предки, славяне и арии, проживавшие на территории Сибири, уже 18 тысяч лет назад, т.е. задолго до образования шумерской, египетской, персидской, индусской и китайской цивилизаций, а также, задолго до сотворения из глины Адама и Евы, имели совершеннейший лунно-солнечный календарь, впитавший в себя астрономические исследования не менее 10 тысяч предыдущих лет.
Обладали древние ведуны и уникальным инструментарием для астрономических наблюдений. Так, например, найдены руины каменных комплексов солнечно-звёздных обсерваторий-календарей и на Куликовом поле, и под Епифанью, и под Остряковом. На берегу бывшего ручья Курцы на Куликовом поле был обнаружен камень из белого песчаника в форме черепа гигантской лошади, имеющий сквозное конусообразное отверстие, в которое можно было наблюдать за восходяще-заходящим Солнцем, Луной, звёздами или за неподвижным участком звёздного неба.
В результате дальнейшего изучения обсерватории Куликова поля стало очевидным, что перед нею тускнеет слава широко известного Стоунхенджа с его неуклюжими, вкопанными в землю гигантскими триглитами. Миниатюрная модель сорокатонного каменного телескопа, легко поворачивается вокруг вертикальной, и ещё легче – вокруг горизонтальной оси от малейшего нажима кончиком спички.
В той же лощине Курцы обнаружены и другие каменные инструменты по слежению за восходом Солнца в дни солнцестояний и равноденствий. Были найдены не только солнечные часы с указателем, типа вертикального стержня, вставленные в скважину на камне рядом с углублением для водяного уровня, но и наклонные или «полярные» часы с указателем тени – стержнем, направленным на полюс мира, а также шаблон, по которому изготавливались треугольные плиты, представляющие собой круговую плиту с концентрическим кольцевым вырубом в её еометрическом центре. Этот шаблон использовался и как солнечные часы, и как указатель пределов угла между точками восходов Солнца в дни зимних и летних солнцестояний. И подобными знаниями наши предки обладали в эпоху, отодвинутую от нас на 25-30 тысячелетий!
Как показали современные исследования, все каменные инструментарии, обнаруженные на Куликовом поле, разместились на удивительно точно воспроизведённой уменьшенной модели Солнечной системы. Имеются последовательные круги Земли, Венеры, Марса и Меркурия. При этом все значительные объекты Куликова поля укладываются на «круги своя». Ясная Поляна и станция «Лев Толстой» ложатся на круг Сатурна, круг Юпитера захватывает город Тулу, а круг Солнца – почти всю центральную часть Восточной Европы.
Индийские волхвы (именно так назывались в Библии Славяно-Арийские мудрецы, предсказавшие рождение Христа) рассказали известному французскому астроному Ж. Н. Делиль (1688-1768г.) о находящейся на севере прародине Арьев, стране благородных – Арьяварте, откуда Арийская Культура – мать 15 народов, разошедшихся по всей индоевропейской территории, распространилась по всему северному полушарию, охватив его своим светлым Ведическим Культом. Указали они ему и координаты древнейшего Арийского города-храма – обсерватории.
Город был найден в 1987 году в месте, указанном Делилем, которое находится на Южном Урале, там, где пролегают знаменитые Рифейские (Уральские) горы. Своё название город получил благодаря своей географии: он расположен вблизи горного хребта, называемого Аркаим. На казачьих картах XIX века вся долина, в которой расположен город, называлась Аркаим, и казаки знали тайну протогорода, но не выдавали её. Специалисты, изучившие планировку протогорода, утверждают, что его геометрия совершенна. Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство деталей.
Ключ к расшифровке и пониманию этих деталей, к тайне и замыслу Аркаима дал Стоунхендж. Оба сооружения расположены примерно на одной широте. Оба сооружения – геометрические круги, а радиус кольца лунок Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают и главные оси, и ряд мелких деталей.
Вокруг Аркаима были обнаружены другие древние города – всего 21 город, что даёт возможность говорить о «Стране городов», которая располагалась на территории между реками Урал и Тобол в их верхних течениях. Аналогом этой страны является мегалитическая культура Британии и Атлантического побережья Европы, а также уже упомянутый кромлех Стоунхендж, датируемый началом третьего тысячелетия до новой эры – более древний, нежели египетские пирамиды.
Из всего сказанного становится ясно, что ни о каком влиянии восточного Средиземноморья на культуру севера Евразии уже не может быть и речи, ибо, при всей её древности, она появилась значительно позже культуры северных Славян и Ариев.
Не менее важны объекты, расположенные по 51-53 градусам с.ш. Например, известный в археологических кругах курган Аржан лежит ровно на 52 градусе с.ш. на Алтае в верховьях Енисея. Его возраст определяют VIII веком до н.э., а сооружён он по тем же правилам, что Аркаим и Стоунхендж. Этот объект далеко не последний. На Украине на 52 градусе с.ш. расположен Киев, а немного южнее этой линии находится неолитическое поселение Майданское-1, принадлежащее трипольской культуре IV тысячелетия до новой эры. Это поселение в 100 раз больше Аркаима, рассчитанного на две с половиной тысячи жителей; в нём есть канализация, самые большие по площади дома центрально-евразийского типа, вмещающие до 50 человек и имеющие в длину до 20 метров; оно имеет единую стройную планировку укреплений, домов, улиц и площадей.
Города, построенные по типу Аркаима, сейчас стали открывать в Прибалтике, на Севере, в Печорах, в Сибири, на Востоке, в Крыму, на Кавказе. Кроме того, найдено значительное количество культовых сооружений (капища, дольмены, святилища), построенных единообразно. Это позволяет говорить о едином Пранароде, имевшем Славяно-Арийские корни и населявшем эти территории, который оставил значительные следы своего пребывания.
Объём данной публикации не вмещает рассказа об уникальных археологических находках древности. Таких, например, как фонарик, работающий на энергии радиоактивного распада, найденный в Крыму в 1963 году. Или индийская колонна из химически чистого железа, а также, колонны из материала, близкого к нашему полипропилену, извлечённые в одной из шахт Донбасса несколько десятков лет назад с глубины около одного километра. Не сказано и о недавно найденном археологами молотке из сверхпрочного сплава, технология изготовления которого не известна современной науке (редколлегия готова опубликовать эти материалы в следующих номерах журнала).
Скажем только, что это – свидетельства сверхдревнейшей истории Славян и Ариев, насчитывающей сотни миллионов лет и уходящей своими истоками к Звёздной Прародине – Большой и Малой Медведицам. Оттуда, в соответствии с Ведическими Священными Писаниями, прибыли на Землю наши Пращуры – Славяне и Арии миллионы лет тому назад.
Таблетки с поливитаминами не защищают нас от болезней и, возможно, даже увеличивают риск развития некоторых злокачественных опухолей. Эта сенсационная информация появилась в свежем номере "Ланцета" самого влиятельного научно-медицинского журнала в мире. Насколько обоснованно заявление ученых?
Препараты с поливитаминами в виде таблеток, капсул и сиропов прочно вошли в нашу жизнь. Реклама и пропаганда сделали свое дело многие начинают свой день с таблетки, содержащей витамины и минералы. Кто-то предпочитает поливитамины, зарегистрированные как лекарства, кто-то принимает синтетические биологически активные добавки БАДы. Суть препаратов от этого не меняется, начинка у них примерно одинаковая.
И такое поведение приветствуют ученые. Официальная позиция, неоднократно высказываемая специалистами НИИ питания Российской академии медицинских наук, заключается в том, что нашим соотечественникам витаминов не хватает, и потреблять их нужно не курсами, 2-3 раза в год, а практически постоянно. Найти в России специалиста, который бы открыто стоял в оппозиции к такому профилактическому приему витаминов, практически невозможно. А между тем в последние годы за рубежом неоднократно появлялись серьезные научные исследования, в которых польза поливитаминов подвергалась серьезному сомнению. И что интересно: в России ни одно из таких исследований не получило большой огласки ни в научной прессе, ни в общественной.
Бета-каротин с витамином А увеличивает смертность на 30%, а с витамином Е на 10%
Это обнаружили ученые, исследовавшие влияние поливитаминов на профилактику злокачественных опухолей пищеварительной системы: "Мы не смогли найти свидетельств того, что биодобавки с антиоксидантами могут предотвращать развитие рака желудочно-кишечного тракта; напротив, они, возможно, увеличивают смертность", пришут они на страницах "Ланцета". Хуже других себя показали комбинации бета-каротина с витаминами А и Е (именно по этим "витаминчикам" и накоплен основной негатив в последние годы). Бета-каротин в компании с витамином А увеличивал смертность почти на 30%, а с витамином Е на 10%. Хотя эти показатели статистически достоверны, ученые деликатно говорят о них не наверняка, а употребляют термин "возможно". И в очередной раз они подчеркивают необходимость дальнейших исследований, чтобы поставить все точки над i.
Но на этот раз у ученых хватило мужества подсчитать возможные потери, связанные с излишним увлечением поливитаминами. "Если находка ученых корректна, пишут в комментарии к статье в "Ланцете" Дэвид Форман из Лидского университета и Дуглас Алтман из английского Общества по изучению рака (Cancer Research UK), то из каждого 1 миллиона людей, потребляющих такие препараты, 9000 человек умрут преждевременно". Перспективу того, что некоторые поливитамины не только оказывают побочные эффекты, но и могут убивать, они называют "пугающим предположением".
Как проходило исследование
Сенсационное исследование проведено по самым жестким стандартам группой ученых, входящих в "Кохрейновское сотрудничество" (Cochrane Collaboration). Это влиятельная международная организация, занимающаяся пересмотром клинических исследований лекарств, БАДов и различных методов лечения. Для этого используется так называемый мета-анализ: собирают все исследования по какой-то теме, выбирают из них те, которые выполнены корректно (в науке очень много очевидной "липы"), обобщают их данные и снова обсчитывают. Благодаря такому подходу, объединяющему очень большие количества людей, могут появиться новые и неожиданные данные.
В данном случае ученые обобщили 14 исследований, проведенных ранее, в которых участвовало более 170 тысяч человек. Все исследования были посвящены изучению поливитаминов-антиоксидантов для профилактики злокачественных заболеваний пищеварительной системы раков пищевода, желудка, кишечника, поджелудочной железы и печени. В число антиоксидантов вошли синтетический бета-каротин (это предшественник витамина А в организме), сам витамин А, а также витамины С, Е и селен. Эти вещества хорошо известны и популярны препаратов с ними несть числа. Обычно их используют для защиты организма от болезней сердца, онкологических заболеваний и от старения вообще. Логика такого назначения понятна: антиоксиданты нейтрализуют свободные радикалы, которые способствуют развитию всех этих болезней, включая и старение. Это в теории, но на практике все получается почему-то иначе.
Нулевой результат при сердечно-сосудистых заболеваниях и профилактике рака
Еще два года назад в "Ланцете" были опубликованы результаты очень большого исследования Heart Protection Study. В нем участвовали более 20 тысяч человек с высоким риском сердечно-сосудистых заболеваний. У них изучались защитные эффекты все тех же антиоксидантов бета-каротина и витаминов С и Е. Результат нулевой. В течение пятилетнего наблюдения препараты ничуть не препятствовали развитию сердечных приступов, инсультов и различных раковых заболеваний. При этом содержание самих витаминов в крови возрастало. Но они почему-то не работали. Несмотря на эти данные, лекарства и синтетические БАДы с антиоксидантами для защиты сердца и сосудов продолжают выпускаться, регистрироваться и рекламироваться. Происходит это не только в России, но и во всем мире.
Очень громкий скандал произошел еще раньше, в 1998 году. Тогда Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) и Международное агентство по исследованию рака (IARC), входящее в структуру этой организации, выступили с официальным предупреждением о том, что синтетические препараты с бета-каротином и близкими к нему веществами не должны использоваться для предупреждения рака. К такому выводу ведущие мировые ученые пришли, проанализировав результаты многочисленных исследований по профилактике заболеваний с помощью бета-каротина и витамина А.
Ни в одном из этих исследований препараты не оказали существенного профилактического влияния, предупреждал тогда доктор Харри Ваинио, возглавляющий одно из отделений IARC. Более того, среди курящих добровольцев, получавших препараты, были выявлены более высокий риск развития рака легких и увеличение смертности от сердечно-сосудистых болезней. Наша группа пришла к выводу, что пока нет дополнительной информации о том, как синтетический бета-каротин и другие каротиноиды влияют на процессы, ведущие к раку, ни одно из этих веществ не должно продаваться населению как препараты, предупреждающие развитие опухолей. Пока же предотвращение рака свежими фруктами и овощами остается более эффективным, чем прием одного или нескольких подобных веществ в виде синтетических биологически активных добавок.
Прошло шесть лет, появились новые данные о негативных эффектах бета-каротина и некоторых других искуственно синтезированных антиоксидантов, но воз и ныне там. Коммерческое использование таких препаратов продолжается. Серьезных исследований, доказывающих их эффективность и безопасность, производители не проводят. В отличие от лекарств "витаминчики" считаются безопасными и полезными априори.
Все дело в молекулах
Почему научная теория не подтверждается на практике? Похоже, все дело в химии: антиоксиданты в составе овощей и фруктов работают, а такие же вещества из пробирки нет. Биохимикам хорошо известны подобные случаи, когда "живые" молекулы ведут себя иначе, чем их синтетические копии. Часто это связано с изомерией явлением, при котором одинаковые молекулы имеют различное расположение атомов в пространстве. Здесь можно вспомнить так называемые трансжиры, которые ведут себя иначе, чем природные жиры с таким же молекулярным составом. Или усилитель вкуса глютаминат натрия, широко используемый в пищевой промышленности. Он тоже существует в форме двух изомеров: живой глютаминат из природных источников отличается от синтетического. Кроме того, живые витамины в плодах и овощах всегда "загрязнены" массой сопутствующих веществ, которые часто играют полезную роль. А чистые химические витамины лишены этих свойств. Как бы то ни было, научные исследования в этих направлениях могут преподнести нам в ближайшие годы массу сюрпризов. И не все они будут приятными.
Автор пытается не очень грубо нарисовать реальную картину происходящего сейчас. И предлагает кое-какие решения по исправлению того, что энергично и целенаправленно угроблялось...
Если бы я был Сталиным
Автор – Алексей Кунгуров
Эх, Сталина на них нет! – пожалуй, это наиболее частая фраза, которой собеседники сегодня резюмируют обсуждение «свинцовых мерзостей дикой русской жизни». Сталин превратился в фигуру мифологическую, в объект поклонения, практически божество, одним словом – бренд. И чем дальше дорогие россияне наблюдают прелести «демократии», тем больше они тоскуют по «твёрдой руке отца народов».
Быть сталинистом стало модно – вспоминают Сталина не только пенсионеры советской закваски и погононосцы, мнящие себя «государственниками», но и офисные хомячки, домохозяйки, политизированные студенты и даже мелкие буржуа. Я однажды с удивлением обнаружил, что из 6 сотрудников штаба «Единой России», работавших со мной в одном кабинете, 5 были сталинистами, из которых 3 можно было охарактеризовать, как ярых сталинистов, возбуждающихся от фраз типа: «олигархов – в ГУЛаг, коррупционеров – к стенке, Ксюшу Собчак – в колхоз на перевоспитание».
Феномен этого бытового сталинизма легко объясним. В массовом сознании электората Сталин – это такой русифицированный аналог супермена из американских комиксов, который появится из ниоткуда в самый нужный момент, пошинкует злодеев, разгребёт за нами всё дерьмо и тут же растворится в ночи.
Спешу разочаровать – этот образ не имеет ничего общего с ныне покойным и не имеющим шанса воскреснуть лицом по имени Иосиф Виссарионович Сталин (Джугашвили). Реальный Сталин никакого волшебства не совершал, и феномен его успеха, как государственного деятеля, заключается в том, что он умел заставить людей работать (Читать фрагмент полностью)…
Часть 2
Как заметил товарищ Вассерман, советские люди жили ради будущего, а нынешнее поколение россиянцев живёт за счёт прошлого. Для тех, кто не в силах этого осознать, приведу конкретный и очень приземлённый пример. Есть у меня в Москве одна знакомая семья. Дед с бабкой всю жизнь ишачили на заводе (каком, не помню), отец с матерью поначалу тоже где-то работали, потом нагрянула свобода и демократия, работать стало негде, мать подалась чем-то торговать, отец таксовал, на еду как бы хватало. В 1999 г. они съехали на историческую родину куда-то под Псков (как истинные мАсквичи, они были приезжими). Сынуля с горем пополам закончил универ, поработал на расслабоне офисным хомячком пару лет, женился и даже обзавёлся дитём. Вот тут он впервые столкнулся с реальной жизнью – денег не хватает, работать он не умеет (в университете этому не учат, сами понимаете), а жить хочется красиво.
Тогда он поступил на первый взгляд абсурдно – вообще перестал работать (не работает уже 8 лет), и при этом жизнь его вполне наладилась. Дело в том, что в этот момент как раз померла его московская бабка и единственному сынуле и внучку достались две 2-х комнатные квартиры в Москве, дачка и тачка (папина). Тот сдаёт эту жилплощадь, имея таким образом месячную ренту порядка 60 тыс. руб., а живёт на даче, тупо лёжа на диване перед телевизором и попивая пивко. Он поистине счастлив, даже тачку купил новую. При этом он ругает «вонючий совок», где не было дешёвых импортных джипов, баночного пива, спутникового ТВ, швабоды, и к тому же проклятый тоталитарный режим всех заставлял работать на заводах за гроши. С искренней гордостью говорит, что дрова колол последний раз лет 5 назад, за него с готовностью это делают гастарбайтеры, снимающие дом по соседству. Себя он считает «белым человеком», а работа, как он утверждает, любит черножопых.
Узнаёте типичного россиянца образца XXI века? Дело не в отдельном паразите, который не работает, а живёт лучше, чем 2 поколения его предков, вкалывавших по 8 часов 6 дней в неделю. Дело в том, что так же мечтают жить и гастарбайтеры из соседнего дома и те «белые» замкадские соотечественники, что вкалывают поболе «черножопых». Труд для подавляющего большинства представителей поколения Next, свято уверенного, что «жить надо в кайф» – это досадная помеха, вынужденная необходимость, как многие надеются, временная.
Вот вам пример – успешный коммерсант Илья Варламов (он же известный zyalt), с гордостью утверждает: «Главное – это, конечно, лень. Сначала мне было лень делать диплом. И я собрал архитектурную студию, чтобы она его делала. Похоже, у меня есть организаторские способности (...) в 2000 году появилась другая компания, которая занялась компьютерной визуализацией. И она стала крупнейшей в России. А потом мне вообще стало лень работать. И я построил такую вертикаль власти, чтобы тратить на работу не больше 20% времени. Так сейчас и живу. Путешествия, спорт – это в основном, работа – по минимуму…»
Кстати, ссылка любопытная – шеренга юных дарований бизнеса, и все крутятся в сфере торговли, рекламы, медиа, дизайнерства и интернет-сервиса. Ну, вы поняли – там, где особо напрягаться и рисковать не надо. Чё-то я ни одного молодого героя капиталистического труда не знаю, который бы обанкротившийся завод поднял, или того паче – новое производство замутил, как Генри Форд, который в дырявом гараже свои первые авто собирал. Нет, я ничего лично против Варламова не имею, может быть, при личной встрече мы бы с ним мило побеседовали про широкоугольные объективы и поляризационные фильтры.
Просто констатирую факт – наше мировоззрение кардинально отличается: я считаю, что человеческая сущность раскрывается в осознанном труде, он считает высшей формой самореализации развлечение и отдых. Правда, Варламов представляет себя, как общественного деятеля, но его общественная деятельность – форма развлечения, например, сейчас этот московский мажор прикола ради баллотируется в мэры Омска. Ну-ну, 5% он со своим «трудолюбием» вполне может наскрести, если вообще осилит путь до финиша, в чём я крайне сомневаюсь.
Так вот, себя я на месте Сталина вполне могу представить, и отдаю себе отчёт, что меня с моими взглядами на жизнь (см. выше) люто возненавидят успешно самореализующиеся варламовы (и вообще весь «креативный класс»), тупые прожигатели бабушкиных квартир и те, кому нечего прожигать, но очень хотца. То есть, откровенно говоря, меня возненавидит большинство за то, что я намерен прекратить халяву в масштабах всей страны, тупо пережигающей нефтедоллары на ширпотреб.
Моя цель (напомню, что я как бы воскресший Иосиф Сталин) – превратить общество потребления в общество созидания. Для тех, кто не понял, говорю проще: работать вы теперь будете много, и не в уютненьких офисах, а в колхозах и на заводах, а получать будете мало, потому что работать придётся ради будущего.
Теперь самое страшное: дешёвого импортного ширпотреба, включая айфоны и джипы, не будет, потому что нефтедоллары пойдут не на удовлетворение вашего потребительского угара, а на оснащение заводов, на которых вам придётся работать. Кто-то заикнулся про отпуск в Таиланде? Да, пожалуйста, если тайцы будут принимать к оплате рубли, потому что ни одного пункта обмена валюты в стране не будет уже через неделю после моего прихода к власти. Ну что, товарищи сталинисты, вы уже не так рады возвращению отца народов?
В комментариях к прошлому посту многие умники начали гнать пургу про то, что России новая индустриализация не нужна, и вообще сталинские методы не проканают, потому что в эпоху постиндустриализма рулят информационные технологии, генная инженерия и прочая нано-лабуда. Я не хочу никого конкретно обидеть, но так могут рассуждать только люди с совершенно разрушенным сознанием, абсолютно не способные улавливать связь между явлениями в окружающем мире.
Открою страшную тайну: нет никакого постиндустриализма (и не было никогда), а есть лишь мировое разделение труда: Азия дымит трубами, выдавая на гора миллионы тонн стали, чугуна, алюминия, цемента, новозеландские фермеры пасут на лугах коров, обеспечивая маслом четверть мира, их австралийские коллеги множат стада овец, потому что шерсти потребно всё больше и больше. Из Абадана один за другим отчаливают танкеры, из Буэнос-Айреса сухогрузы с зерном, пакистанцы и индийцы в 3 смены ишачат на фабриках, обеспечивая мир рубашками, китайцы заваливают прилавки всех континентов джинсами, бразильские рабочие выдают на гора миллионы автопокрышек и т.д.
И лишь где-то там, в уютненьких офисах североатлантических мегаполисов смакуют свой исторический закат обленившиеся белые post-industrial people, которые постят в Твиттере тупую х…ету про всепобеждающие информационные технологии со своих айфонов по пути в аэропорт, чтобы провести уик-энд на Филиппинах, занимаясь сёрфингом. И этих людишек просто распирает от самодовольства, потому что на их доски нанесено супердорогое нанопокрытие для лучшего скольжения по волне.
Что с того, что Facebook стоит столько же, что и «Газпром»? Без фейсбуков-твиттеров люди прекрасно проживут, а вот без «Газпрома» у вас дома не будет света, тепла, воды, и даже айфоны перестанут работать, потому что человеку для жизни нужны мегаваты электроэнергии, миллионы тонн нефти, стали, чугуна, цемента, пшеницы, риса, масла, стекла, целлюлозы, пластика, керамики, шерсти и полиэтилена, а когда всё это есть, можно ещё немножечко вай-фая и GPS в авто.
Упражнение для тех, кто совсем уж оторвался от реальности. Возьмите любимый макбук и напишите в столбик 100 вещей, без которых невозможно ваше физическое выживание и элементарный комфорт: электроплита и чайник, лампочка и автомобиль, мебель, трусы и туфли, кепка и зонтик, микроволновка и лифт, компьютер и сотовый телефон, часы и зажигалка... Думаю, топливные элементы для водородного концепт-кара никто не упомянул. Теперь сделайте следующее: отметьте в этом списке сотни самых важных вещей те, на которых красуется гордая надпись Made in Russia. Вот, например, у меня в квартире только молоток и штангель-циркуль отечественного производства, хотя последний ещё Made in USSR, так же как и стол, за которым я сейчас сижу (вся остальная мебель из Икеи).
Итак, неосталинизм – это вам не хрен собачий, а именно индустриализация (или реиндустриализация, если хотите), то есть теперь придётся всё, что вас окружает, делать самим. Ну, не совсем всё, конечно, айфоны, как вещь малозначимую, можно и за границей закупать, но для этого туда надо что-то продать, иначе придётся обойтись без модного электронного фетиша.
Про нефтяную халяву я убедительно прошу вас забыть. Тем, кто плохо знаком с экономической историей, я напомню несколько примечательных фактов: в 1901 г. Российская империя является крупнейшим поставщиком нефти на мировой рынок, а через 45 лет СССР чуть не встревает в третью мировую войну из-за нефти, Сталин всеми силами добивается у Ирана нефтяной концессии, угрожая в противном случае отторжением северных территорий, занятых Красной Армией, где к тому времени провозглашены независимый Южный Азербайджан и Курдистан. Американцы в ответ отказываются уходить из Китая и Европы, начинается Холодная война… А всё потому, что Советский Союз испытывал ощутимый нефтяной голод – бакинские нефтепромыслы истощены, волжские маломощны, сибирские ещё не разведаны.
Пионер промышленной нефтедобычи – США из ведущего поставщика во второй половине ХХ века стремительно превращается в крупнейшего импортёра углеводородов. Индонезия, бывшая в начале прошлого века четвёртым по значению после России, США и Мексики источником нефти, а после членом ОПЕК, сейчас уже импортирует чёрное золото. И эту реальность никакими разговорами про постиндустриализм не перешибить.
Теперь разберёмся с теми дурачками, которые уверены, что самые жирные сливки снимает тот, кто вкладывается в науку и прочие ноу-хау, а черножопые узкоглазые ишачат у станков за миску риса. Поясняю: только промышленность создаёт спрос на прикладные научные разработки, и только наличие мощной индустриальной базы делает эти разработки рентабельными. Тупое вваливание денег в науку, всякие там Сколково и технопарки без наличия индустриальной базы – это распил бабла, бескорыстная помощь развитым странам, и не более того.
Ровно год назад я написал пост Диагноз – скорая смерть (нервным не читать!), который в совокупности прочитало порядка миллиона человек, где скептически отозвался о «Суперджете». Селигеркие выкормыши, конечно, тут же взвыли, что Суперджет – это наше всё, что Россия щас похоронит «Боинг» и завалит весь мир своими супер-пупер революционными авиалайнерами. Вот, мол, уже итальянцы заключили контракт на 100 машин. Давайте вернёмся к теме. Зайдя по ссылке, вы увидите, что с 2008 г. произведено 4 опытных и 9 серийных самолётов. С момента завершения госиспытаний и получения сертификата, прошло 14 месяцев. Какое, блин, серийное производство со скоростью 0,64 единицы в месяц? Это даже штучным производством нельзя назвать!
Теперь давайте подобьём бабки. В проект «Суперджет» правительство ввалило 1,4 миллиарда долларов наших, то есть налогоплательщиков, денег (брехня про частных инвесторов, как вы понимаете – голимый пи…ёж). Стоимость SSJ 100-95 – 35,4 млн. долларов, SSJ 100-95LR предлагается за 36,2 млн. Рентабельность, допустим, 10% (хотя это очевидная фантастика, но пусть будет так хотя бы в мечтах), то есть чистая прибыль с одной единицы порядка 3,5 миллионов североамериканских тугриков. При существующих темпах производства окупаемость проекта будет достигнута более чем через 50 лет.
Но поскольку модель устареет значительно раньше, можно констатировать, что наши денежки Путин и Ко благополучно просрали. Давно пора признать: русские за два десятилетия швабоды и рынка уже превратились в папуасов, которые способны лишь менять нефть на бусы айфоны и «боинги». Впрочем, и в области нефтедобычи северные папуасы уже впали в непреодолимую технологическую зависимость от Запада, на рынке нефтесервисных услуг безраздельно господствуют иностранные компании.
Так вот, представьте себе, что мудрое правительство во главе с мудрым Путиным постановило ввалить «сто пицот мильонов» баксов в науку и нанотехнологии. Допустим, в этом деле некими гениями достигнуты прорывные открытия. Далее происходит следующее: поскольку отечественная высокотехнологическая промышленность издохла, реализованы эти достижения могут быть только за рубежом. Гении, не будь дураками, меняют прописку и паспорта на более актуальные и денежки налогоплательщиков опять тю-тю, а закордонные буржуи, контролирующие индустрию, на халяву приобрели ноу-хау, которые вам же, папуасы, и будут продавать, воплощённые в потребительские товары. Иных вариантов нет, не было и не будет, пока воскресший товарищ Сталин не вытряхнет вас из офисов и бутиков и заставит вкалывать.
Главную проблему я вижу именно в ломке мировоззрения десятков миллионов тупых и ленивых приматов. В 30-е годы у Сталина такой проблемы не было, убеждать людей в том, что труд есть первейшая потребность, не было нужды. Крестьяне приучены к тяжёлому, можно сказать, каторжному труду с малолетства, рабочие тоже паразитами не были. Классическая модернизация (это не то, о чём балаболит Айфоня) есть переход от аграрного уклада к индустриальному, и возможен он благодаря колоссальной энергии бывших крестьян, которые готовы много работать за гроши.
СССР совершил модернизационный переход в 30-е годы, Китай его совершает сегодня. Количество бесполезных интеллигентов в Советской России было ничтожно мало и погоды они не делали. К счастью, этот сраный «цвет нации» по большей части добровольно свалил из совдепии и благополучно канул в небытие. О чём действительно можно сожалеть, так это о потере таких выдающихся инженеров, как Зворыкин или Сикорский (впрочем, они к интеллигенции отношения не имели). Но тут не столько проблема политического неприятия большевизма, сколько технологическая отсталость России. Ну, не мог Сикорский при всей своей гениальности и трудолюбии реализовать свои проекты в России. Ведь, по сути, прорывный вертолет Vought-Sikorsky 300 – это воплощённый в металле его русский проект 1909 г. Впрочем, несмотря на эту потерю, СССР в 50-80-е годы уверенно выигрывал у США вертолётную гонку и каждый третий вертолёт в мире был советского производства.
Кстати, стесняюсь спросить, почему за последние 20 лет отечественное вертолётостроение не запустило в серию ни одной новой модели, продолжая эксплуатировать лишь советские наработки? Впрочем, я отвлёкся.
Мотивация к труду – это действительно проблема в современных условиях, общество уже не имеет резерва роста в виде трудолюбивой крестьянской массы, поглощаемой бурно растущими городами. Кто занимался реальным производством, тот знает, как тяжело заставить людей работать на совесть. Очень давно я руководил маленьким производственным отделом в фирме, занимающейся организацией выставок. В подчинении у меня были 2 девицы, дипломированных дизайнера. Я, хоть и был вытурен со 2-го курса училища, занимался разработкой наружной рекламы, а они тупо резали самоклеющуюся плёнку и мастырили штендеры и баннеры по моим эскизам. Так вот, они совершенно спокойно могли не выйти на работу, а потом одна заявляла, что к ней мама приехала, и ей надо было уделить ей внимание, а другая лепила совершенно безумные отмазки, при этом глаза у неё были в кучу, и перегаром разило за версту.
Дело объяснялось просто: первая в свои 25 лет до сих пор находилась на содержании у своей мамочки, и потому потеря работы её страшила меньше, чем гнев родительницы, а вторая в 22 года уже смекнула, что хорошо жить она будет лишь тогда, когда охмурит богатого мужика и тусила по злачным местам. В общем, не мудря особо, решила пробиваться к счастью пи…ой, пардон за мой французский. Самое неприятное было то, что уволить их было не в моих силах, потому как одна засранка была пристроена по протекции главбуха, а папа другой был другом детства генерального директора. На мои предложение выгнать мерзавок нах, начальство равнодушно пожимало плечами: нас, дескать, их работа устраивает. На самом деле, работал за них я, а потом мне это надоело, и я уволился. Кто говорит, что мужики работают лучше? Они, блин, бухают лучше…
Теперь самое интересное. Лучшими работниками за всю мою карьеру рекламиста были… курсанты военного училища. В армии вместе с комбатом я закрутил самый масштабный бизнес-проект в своей жизни – он меня прикрывал, а я вместо несения воинской службы днём бегал по городу и искал заказчиков, а ночами проектировал оформление витрин и фасадов. Комбат выделял мне «рабов» из числа курсачей, которые официально числились в нарядах на хозработы. О, с каким усердием они вкалывали, хотя за свой труд не получали ни копейки. Но вы сами понимаете: лучше заниматься оформлением витрин вдали от начальства, чем сортиры драить или мешки с цементом таскать. К тому же я сразу ставил их в такую колею: план на день – такой-то, сделал – свободен, гуляй по городу, шали с девками, развлекайся, схалтурил – будет доложено комбату и ко мне в «рабство» больше наряда не будет.
Это вызывало такой энтузиазм, что дневную норму «рабы» выполняли к обеду, после чего с полным правом наслаждались на гражданке свободой. С тех пор я понимаю, что внеэкономические методы мотивации к труду могут быть гораздо более эффективными, чем экономические, а в комплексе они вообще дают взрывной эффект. Парадоксально, но лучше люди работают не тогда, когда ты им создашь максимально комфортные условия, а когда, фигурально выражаясь, находятся на грани голодной смерти (в этом случае ещё очень важно поставить их судьбу в жёсткую зависимость от результатов своих личных усилий).
Если объяснить ещё короче, то инстинкт самосохранения (присущий, как отдельному индивиду, так и обществу в целом) мобилизует народ на трудовой подвиг куда эффективнее, нежели алчность (инстинкт обладания). Поэтому меня совершенно не пугает Большой Пи…ец, которым обывателя стращают все, кому не лень, в том числе и я сам. Более того, я считаю БП крайне полезным, потому что только в критической ситуации у социально, умственно и духовно гнилого россиянского быдла может проснуться воля к жизни. Ну, а ежели пациент подохнет – так пускай лучше быстро, сил уже больше нет наблюдать окружающую срань.
Николай Карамзин, превозносимый демократами до невообразимых высот, оказался банальным перевёртышем. Завербованный масонами ещё в молодости, он прошёл подготовку в Европе и вернулся в Россию «творить» всё, что ему приказали...
Часть 1.
После городской суеты порой каждому человеку хочется окунуться в природный оазис, ощутить своё единение с Природой. И хотя таких мест в наших городах не так много, но именно они становятся излюбленными уголками отдыха. Как приятно бывает убежать от шума в городской парк или сквер. Излюбленное место отдыха многих ульяновцев – сквер Карамзина. А что мы знаем о нашем земляке? Какой это был человек? Чем он жил, и что вдохновляло его на творчество? Попробуем разобраться и проанализировать, руководствуясь и фактами из биографии, и произведениями этого человека. Давайте посмотрим, что дал он своим потомкам и какую роль он сыграл в истории своего края и истории страны в целом…
О детстве и юности писателя нам известно немного, так как Карамзин не оставил после себя никаких автобиографических заметок. Это человек, у которого жизнь была скрытна и таинственна.
Николай Михайлович Карамзин родился в царствование Екатерины II, 12 декабря (по старому стилю – 1 декабря) в семье отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина. Это был небогатый дворянский род. Фамилия «Карамзин» восходит к тюркскому «Кара-мурза» («кара» – чёрный, «мурза» – князь, господин; от него и сохранилось прозвище Карамзиных). Точное место рождения доподлинно неизвестно: исследователи называют в качестве его малой родины то село Михайловка Симбирской губернии (ныне Бузулукский район Оренбургской области), то поместье Знаменское Симбирского уезда Казанской губернии, то село Богородское на территории Симбирского наместничества Казанской губернии, то Симбирск.
Как бы то ни было, детство Карамзин провёл в селе Знаменском Симбирского уезда и в самом Симбирске, где семья Карамзиных проживала с осени по весну. Свой тихий нрав и склонность к мечтательности он унаследовал от матери Екатерины Петровны (урождённой Пазухиной), «он любил грустить, не зная о чём», и «мог часа по два играть воображением и строить замки на воздухе». Хоть Екатерина Петровна и была намного моложе своего мужа, умерла она рано, оставив троих сыновей – Василия, Николая, Фёдора – и дочь Екатерину. Коле тогда было три года. Через год, в 1770 году закончился положенный траур, и Михаил Егорович женился во второй раз на Евдокии Гавриловне Дмитриевой, родной тётке поэта Ивана Ивановича Дмитриева, ставшего впоследствии самым близким другом Карамзина. От этого брака у Михаила Егоровича было несколько детей. Евдокия Гавриловна умерла в 1774 году.
Семейный врач, немец, был и воспитателем, и учителем мальчика. С раннего детства Коля читал книги из библиотеки своей матери, в основном французские романы. Когда они были прочитаны, домашнее образование закончилось. На одиннадцатом году жизни Карамзина, на него, как на хорошенького мальчика, обратила внимание их соседка Пушкина и начала воспитывать его по-светски: учить французскому языку, баловать, приучать к светским приёмам, ласкать. Это продолжалось не более года: отец, по соображению Л. И. Поливанова, испугался такого влияния, и по совету соседа Теряева, отдал сына в симбирский пансион Фовеля. Позднее учение Карамзина продолжилось в дворянском училище Симбирска. В 1778 году он был отправлен в Москву для дальнейшего образования в частном пансионе Иоганна Шадена, находившемся в немецкой слободе. Там давалось в основном гуманитарное образование. В эти годы Николай Карамзин в совершенстве овладел немецким и французским языками.
В 1783 (в некоторых источниках указан 1781) по настоянию отца Карамзин был определён в Преображенский полк в Петербурге, куда записан был ещё малолетним. В этом же году отец скончался, и Карамзин 1 января 1784 вышел в отставку в чине поручика и уехал в Симбирск, где вступил в масонскую ложу «Золотой венец» («Златой Венец»), учеником. «Я был обстоятельствами вовлечён в это общество в молодости моей», – писал он.
Масонство было создано, как определённый механизм управления обществом с помощью тайных организаций. Масонство – это всегда мафия. Масоны участвовали в самых разных по названию и по декларируемым принципам организациях, часто использовались самые благородные по названию. Но реальная деятельность масонов – всегда тайная и скрытая, и никогда не соответствует их декларациям. Масоны считали и считают себя элитой, а всех непосвящённых считают профанами и толпой, хотя сами всегда являются профанами и одурачиваемыми людьми. Тайные масонские организации и их хозяева являются истинной причиной всех революций и всех мировых войн. Помните, как говорил следователь Максим Подберёзовиков из фильма «Берегись автомобиля: «Никакое хорошее дело не может сопровождаться ложью и обманом».
Вступавший давал клятву: «…Я обещаю быть осторожным и скрытным; умалчивать обо всём том, что мне поверено будет, и ничего такого не делать и не предпринимать, которое бы могло открыть оное; в случае малейшего нарушения сего обязательства моего подвергаю себя, чтобы голова была мне отсечена, сердце, язык и внутренная вырваны и брошены в бездну морскую; тело мое сожжено и прах его развеян по воздуху». «Страшися думать, что сия клятва, – говорилось в уставе, – менее священна, нежели те, которые ты даёшь в народном обществе; ты был свободен, когда произносил оную, но ты уже не свободен нарушить тайны, тебя связующа; безконечный, которого призывал ты в свидетели, утвердил оную, бойся наказаний, соединенных с клятвопреступством; ты не избежишь никогда казни твоего сердца и ты лишишься почтения и доверенности многочисленного общества, имеющего право – объявить тебя вероломным и безчестным». Текст был скреплён собственной кровью.
Интересно, что Симбирская ложа, в которую вступил Карамзин, была особой. Н. А. Мотовилов писал в 1866 г. Императору Александру II, что эта ложа, наряду с Московской и Петербургской, сосредоточила в себя весь яд якобинства, иллюминатства, цареборчества и атеизма. Окончив в 1826 г. Казанский университет, Николай Александрович, «вскоре познакомился с Симбирским губернским предводителем дворянства князем Михаилом Петровичем Баратаевым и вскоре сблизился с ним до того, что он открыл мне, что он грандметр ложи Симбирской и великий мастер Иллюминатской петербургской ложи. Он пригласил меня вступить в число масонов, уверяя, что если я хочу какой-либо успех иметь в государственной службе, то, не будучи масоном, не могу того достигнуть ни под каким видом». В ответ на отказ князь Баратаев «поклялся мне, что я никогда и ни в чем не буду иметь успеха, потому что сетями масонских связей опутана не только Россия, но и весь мир». И действительно, Н. А. Мотовилов не только не смог получить подходящего места службы, но и подвергся сильнейшей травле. «Не было клеветы, насмешки, тайных подвохов и ухищрений, которым не подвергла бы его политически-сектантская человеческая злоба».
Но не все попадались на крючок. В 1781 г. масон Новиков попытался вовлечь в своё сообщество А. Т. Болотова, однако получил решительный отказ. «Нет, нет, государь! – размышлял по поводу этого предложения Андрей Тимофеевич. – Не на такого глупца и простачка напал, который бы дал себя ослепить твоими раздабарами и рассказами и протянул бы тебе свою шею для возложения на неё петли и узды, дабы тебе после на нём верхом ездить и неволею заставлять всё делать, что тебе угодно. Не бывать тому никогда и не разживаться, чтоб дал я тебе связать себе руки и ноги…». Так что были люди, которые всё понимали и в ту пору…
Город Симбирск имел давние масонские традиции. Если по всей России ложи начали открываться в самом конце XVIII – в начале XIX вв., то в Симбирске первая масонская ложа «Золотой Венец» появилась еще в 1784 году. Основатель её – один из активнейших деятелей московского масонства, член новиковского «Дружеского учёного общества», Иван Петрович Тургенев. Тургенев являлся Великим мастером ложи, а управляющим мастером – симбирский вице-губернатор А. Ф. Голубцов. В конце XVIII века в Симбирске был построен едва ли не единственный в России масонский храм во имя Св. Иоанна Крестителя. Этот храм был выстроен специально для заседаний членов ложи «Златого Венца» симбирским помещиком В. А. Киндяковым в своём поместье Винновка (ныне в черте города).
Киндяков являлся одним из немногочисленных губернских подписчиков изданий Н. И. Новикова. Здесь бывали близкие знакомые Карамзина – И. П. Тургенев и И. И. Дмитриев; братья ложи «Ключа к Добродетели», которую возглавлял князь-декабрист М. П. Баратаев. В храме… не служились литургии, а проходили собрания симбирской масонской ложи «Златого Венца», в которой и состоял молодой Николай Михайлович Карамзин. Этот мрачный храм представлял собой каменное сооружение высотой до 16 метров, круглое в плане, с куполом и четырьмя портиками (на них изображены были масонские символы – урна с вытекающей водой, череп и кости и т.п.). Оно было увенчано деревянной фигурой покровителя ордена. Его берегли масоны всех времён. Руины храма сохранялись до начала 20-х годов XX века.
Когда Карамзин состоял во второй масонской степени, его заметил Тургенев, приехавший в Симбирск, и предложил ему отправиться с ним в Москву. Юноша охотно согласился. «Один достойный муж открыл мне глаза, и я сознал своё несчастное положение», – признавался впоследствии Н. М. Карамзин в письме швейцарскому философу и масону Лафатеру. И. П. Тургенев, в свою очередь писал Лафатеру: «Мне чрезвычайно лестно быть поводом ваших выгодных суждений о всей русской нации, нации которая достойна во многих отношениях привлечь внимание столь чтимого мужа, как вы. Русские и вправду начинают чувствовать то высокое призвание, для которого создан человек. Они близятся к великой цели – быть людьми».
В Москве И. П. Тургенев свёл Карамзина с Новиковым, который рад был приобрести «дарового работника и всем своим хотениям и повелениям безотговорочного исполнителя». Так началось это сотрудничество. Новиков был прирождённый организатор. «Грандиозные» замыслы непрерывно кипели в его голове. И он умел их претворять в жизнь. Он умел увлекать людей жарким красноречием. Но не только красноречие привлекало к нему людей, а необычность пути, который он открывал перед ними. Новиков – практик, хозяин и даже делец.
Так, например, сын разбогатевшего и ставшего миллионером уральского ямщика Г. М. Походяшин, увлечённый речью Новикова, передал ему огромные суммы на помощь голодающим, а затем на типографские расходы и другие общественные начинания (всего около миллиона рублей). После ареста Новикова и конфискации его книг и типографского имущества, Походяшин умер в нищете. Но до последних минут он считал встречу с Новиковым самым большим счастьем в жизни и скончался, умилённо глядя на его портрет. A.М. Кутузов также отдал всё своё имущество Новикову на общее дело, а после ареста Новикова, он умер в Берлине в долговой тюрьме от голода…
На деньги «братских» (масонских) пожертвований был куплен в Кривоколенном переулке дом, где находилась типография и проживали многие «братья» (по другим данным, этот дом завещал «братству» скончавшийся И. Г. (И. Е.) Шварц, известный масон и близкий друг Новикова). В мансарде третьего этажа, разделённой перегородками на три светёлки, вместе с молодым литератором А. А. Петровым поселился Карамзин. Всё это свидетельствует о большом доверии матёрых масонов юному Карамзину. Ф. В. Ростопчин утверждал, что московские масоны очень ценили нового молодого брата.
Петров был старше Карамзина, и его литературные вкусы сложились раньше. У него был талант критика, чему способствовал острый, насмешливый ум и развитое чувство иронии, которой явно не хватало «чувствительному» Карамзину. От Петрова осталось лишь несколько переводов и девять писем к Карамзину. После ранней смерти, его архив был сразу сожжён его братом – осторожным чиновником. В этом доме также жили С. И. Гамалея, A.М. Кутузов и полубезумный немецкий поэт, друг Шиллера и Гёте, Якоб Ленц. Карамзин был доволен своим новым положением и отношением к нему масонов. По свидетельству осведомлённого Д. П. Рунича, «он состоял с многими из них в весьма близких отношениях. Жизнь ему ничего не стоила. Все его надобности и желания предупреждались».
Вскоре, свидетельствовал масон И. И. Дмитриев, «это был уже не тот юноша, который читал всё без разбора, пленялся славою воина, мечтал быть завоевателем чернобровой, пылкой черкешенки, но благочестивый ученик мудрости, с пламенным рвением к усовершению в себе человека. Тот же весёлый нрав, та же любезность, но между тем главная мысль, первые желания его стремились к высокой цели». Карамзин всё больше и больше напитывался масонскими идеями: «Все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не славянами. Что хорошо для людей, то не может быть дурно для русских; и что англичане или немцы изобрели для пользы, выгоды человека, то моё, ибо я человек!».
Ох, как эти строки напоминают нашу действительность…
В течение четырёх лет (1785-1789) Карамзин был членом «Дружеского учёного общества». И в мае 1789 г. перед самым своим отъездом за границу, Карамзин будто бы оставил ложу. Более того, он якобы «внезапно порывает с Новиковым и Гамалеей и уезжает, практически убегает в Западную Европу, навстречу революционной буре». Но могло ли такое быть на самом деле? Судьба Мотовилова говорит нам обратное, а ведь он лишь только отказался вступить в ложу… Невозможно поверить, чтобы Карамзин смог так легко нарушить присягу, в которой обязался «во всю жизнь сохранять верность». Ведь он должен был помнить слова мастера: «Надлежит вам ведать, что мы и все рассеянные по всей вселенной братия наши, став днесь искренними и верными вам друзьями, при малейшем вероломстве вашем, при нарушении от вас клятвы и союза, будем вам лютейшими врагами и гонителями… Ополчимся мы тогда жесточайшим противу вас мщением и исполним месть…»
А. Старчевский, упоминал об участии Гамалеи в выработке плана путешествия Карамзина, а Ф. Глинка даже ссылался на слова самого Карамзина, который сообщил ему, что он был направлен за границу на деньги масонов. «Общество, отправившее меня за границу, выдало путевые деньги из расчету на каждый день на завтрак, обед и ужин». Но на допросах его старшие «братья» сохранили тайну. Так князь Н. Н. Трубецкой заявил: «Что же принадлежит до Карамзина, то он от нас посылаем не был, а ездил ваяжиром на свои деньги». Вот только не объяснил, откуда у Карамзина вдруг появились деньги.
Недаром архив Карамзина как раз в это время таинственно исчез. Такое с его бумагами происходило, по крайней мере, дважды (не считая пожара 1812 г.): после ареста Новикова и перед смертью. Уничтожал ли он сам свои бумаги или передал их на хранение «братьям»?.. Сам Карамзин объяснял наличие средств для путешествия продажей своему брату части имения, которая досталась ему по наследству от умершего отца. Но в 1795 г., когда состояние Плещеевых пошатнулось, Карамзин «снова» продал имение братьям. Вопрос: что же он продал в 1789? И продавал ли? Так на какие же деньги он отправился за границу?..
Да, тайнами окутана вся жизнь писателя. Редактор «Русского архива» П. И. Бартенев в 1911 году написал в своём журнале о собрании неопубликованных бумаг Карамзина, находившихся у его внуков Мещерских в имении Дугине Сычевского уезда Смоленской губернии. Модзалевский описал альбом дочери Карамзина Екатерины Николаевны Мещерской. Альбом был утрачен во время революции. Интересно, что огромный архив Мещерских, которые владели до самой революции смоленским имением Дугино, сохранился.
В Центральном государственном архиве древних актов имеется более двух тысяч бумаг с личной перепиской и с бухгалтерскими счетами вплоть до революции. Но карамзинские бумаги отсутствуют. Всего два-три документа, имеющих косвенное отношение к писателю. Как такое может быть, чтобы бухгалтерские счета сохранились, а карамзинские бумаги пропали? Если они сгорели, то почему уцелели другие?.. Как человек, который так ценил древнюю и новую рукописную память, почему-то не оставил нам своей! Наверное, архив как-то мог помешать созданному образу Карамзина…
Масоны готовили своего питомца для великих дел, он стал первым кандидатом на высшие орденские должности, должен был познать теоретический градус масонства, приобщиться к их конституциям, уставам и другим документам в тайных архивах ордена, совершить путешествие в Западную Европу для встреч с руководством международного масонства. Россия была тогда «провинцией» мирового масонского братства, и Карамзину надо было проехать по всем масонским центрам Германии, Англии, Франции и Швеции…
Враги людей повсеместно навязывают такие законы, которые позволят им творить все гадости, которые против нас запланировали. Одна из самых больших гадостей – это Ювенальная Юстиция. Это убийство наших детей – нашего будущего...
Здравомыслящие люди Болгарии против введения ювенальных технологий под названием «Закон о детях»
Ювенальную юстицию в Болгарии пытаются ввести под кодовым названием «Закон о детях», причём в Болгарии уже существует «Закон о защите детей», защищающий детей, которым угрожает опасность. Тогда как проект «Закон о детях» распространяется на всех детей, без исключения. Эта игра с названиями неслучайна. СМИ да и сами люди постоянно путаются, называя один закон именем другого. В итоге, бдительность населения притупляется.
Проект «Закон о детях» фактически представляет серьёзную опасность именно для детей и совсем правомерно может быть назван Новым законопроектом противдетей и вот почему.
Во-первых, законодатель не предусматривает смыслового разграничения между детьми под угрозой опасности и остальными детьми, в результате чего, все дети и все родители попадают под действие этого закона. Кроме того, государство посредством запугивания, хочет позволить себе «обучать» родителей, как быть родителями и наказывать их не только за их действия, но и за намерения.
Во-вторых, роль родителей по отношению к детям сводится к биологической функции – вводится такое понятие, как биологические родители, а также к выполнению ряда обязанностей. Родители, согласно проекту закона, не имеют никаких прав, а дети получают права, к которым их детское сознание просто не готово и не может быть готово, ввиду своей незрелости. Например, дети получают право оспаривать каждое (под каждым имеется в виду буквально каждое) решение родителей, путём подачи жалобы в социальные службы (органы опеки). При этом последствия для родителей от подобной жалобы могут варьироваться от сравнительно безобидного личного контакта с психологами и социальными работниками, которые рассмотрят родителей под лупой и выдадут им обязательные предписания, до изъятия ребёнка из семьи.
В-третьих, в Болгарии узаконивается потихоньку введённая ранее практика анонимных доносов, согласно которой уже не будет никаких преград для немедленного изъятия детей (в течении 24-х часов, согласно проекту закона) из семейной среды под предлогом поступившего анонимного доноса об угрожающей ребёнку серьёзной опасности. Другими словами, ребёнка могут отнять без объяснений, без суда и даже без знания родителей. Чтобы вернуть ребёнка, родители должны доказать в суде свою невиновность. Именно тут болгары теряют своё конституционноеправо на презумпцию невиновности.
По вполне понятным причинам до протеста болгарские СМИ распространили очень скудную информацию об этом проекте закона. В новостях информация в основном свелась к тому, что, согласно новому законопроекту, вводится вечерний час для детей разных возрастных групп, позднее которого они не могут находиться на улице без сопровождения взрослых. В средствах массовой информации постоянно путают «Закон о детях» с «Законом о защите детей», поэтому основная часть населения вообще ничего не знает ни об опасности самой сути этого законопроекта, ни о его существенном отличии от уже действующего Закона о защите детей, ни о готовящемся рассмотрении этого проекта закона в Парламенте (Болгарской Гос. Думе).
А те из родителей, которые что-то слышали об этом проекте закона, думают, что это их не касается, т.к. они хорошие родители, заботящиеся о своих детях. Народ не чувствует подвоха. Люди нормально считают, что действительно необходимо защитить детей от плохих родителей – пьяниц, насильников, побойников и т.д., что действительно необходимо ввести обязательное сексуальное образование под контролем специалистов, и никто не задумывается над тем, что в законе у правового понятия «насилие» размыты границы, а под «сексуальным образованием» имеется в виду буквально развращение болгарских детей с 5-летнего возраста.
В проекте закона понятие «насилие» определено как «физическое насилие», «психическое насилие» и «сексуальное насилие», а также введено понятие «пренебрежение».
«Физическое насилие» определено как причинение телесного повреждения, включительно причинение боли или страдания ребёнку, без нанесения видимого вреда для его здоровья.
Понятие «Психическое насилие» является ещё более «интересным» – это все действия, которые могут иметь вредное воздействие на психическое здоровье и развитие ребёнка – такие как недооценка, насмешки, угроза, дискриминация, отталкивание или другие формы отрицательного отношения.
С «Сексуальным насилием» всё понятно, но заслуживает внимание термин «пренебрежение», который в законе означает неуспех родителя, наставника или попечителя, или лица, которое заботится о ребёнке, обеспечить развитие ребёнка в одной из следующих областей: здоровье, образование, эмоциональное развитие, пропитание, обеспечение дома и безопасности, когда он в состоянии это ему предоставить.
Необходимо отметить, что в результате продолжительного экономического кризиса и проведения в жизнь политики, ориентированной на Запад, большинство старых предприятий, построенных во время социализма, уже не работает, а новые ещё не построенны. В Болгарии, например, в г. Видин есть целые многоэтажные дома, чьи подъезды заперты, т.к. все жильцы этих домов уехали на заработки за границу. Если учесть сложившуюся ситуацию, то возникает вопрос: сколько родителей Болгарии попадут под действие этого правового термина «пренебрежение»?
А государство вместо того, чтобы бороться с причинами, борется с последствиями, не говоря уже о двойных стандартах. Так в репортаже «Государство – полная драма» болгарского студенческого телевидения «Альма Матер», поднят вопрос о развращении детей мультипродукцией «детского» телеканала «Cartoon Network». Вечный вопрос «Что делать?» был задан заместителю председателя Государственного агентства по защите детей в Болгарии, г-ну Калину Каменову. На что он ответил, что агентство вышлет письмо «детскому» каналу «Cartoon Network» в Англии, чтобы они обратили внимание, что их мультик «Остров отчаянных героев» негативно влияет на детскую психику.
Родителям же г-н Каменов посоветовал кодировать свои телевизоры и осуществлять постоянный родительский контроль. Спрашивается, как может государственный служащий агентства по защите детей в Болгарии рекомендовать родительский контроль, когда оно (агентство) вместе с социальным министерством уже подготовило законопроект о детях, согласно которому государство берёт все функции контроля по правильному воспитанию детей на себя? А в то же время государственные структуры ничего не могут сделать с одним мультиком. Они не могут даже поставить отметку, что этот мультик «Остров отчаянных героев» не предназначен для детей.
На вопрос о гарантии против возможных ошибок, составители законопроекта о детях отвечают: «А чего тут страшного? Какой родитель не согласится с тем, чтобы у него забрали ребёнка, если он знает, что это для его же блага?» На этот вопрос в качестве ответа напрашивается другой вопрос: как кто-то может знать, что для данного ребёнка является благом, не зная при этом его индивидуальных особенностей? И что же это за мать, которая, вопреки своим чувствам и инстинктам, согласилась бы с тем, чтобы у неё отняли ребёнка?
Второй бриллиантовый ответ законодателя, принимавшего активное участие в создании законопроекта о детях: «Лучше совершить ошибку и вывести ребёнка из семейной среды даже тогда, когда в этом нет необходимости, чем пропустить ребёнка, который действительно нуждается в помощи…»
Это удивительно напоминает знаменитую фразу Папского легата, когда растерянный крестоносец спросил его, как отличить христиан от неверных? Легат, без угрызений совести, ответил: «Режьте всех, бог отличит своих»... (из книги Светланы Левашовой «Откровение», Глава 41. «Изидора-7. Катары»). Такое мнение законодателя означает, что ошибки приветствуются, и что в проектозаконе изначально заложено понятие, что жизнь одного стоит больше жизни другого. А это значит, что ряд судеб и жизней, которые будут разбиты из-за одной такой ошибки, стоят меньше одной или нескольких спасённых жизней?! Тут говорим о людях. О живых людях. Човеческая жизнь не имеет цены, и никто не имеет право вот так с лёгкостью вершить судьбы других.
Самое страшное, однако, что на сегодня большинство людей в Болгарии даже не задумываются над тем, что для них готовят. А уже вовсю сооружаются детские приюты, строительство которых финансируется, например, по оперативной программе «Развитие человеческих ресурсов» или из средств, отпущенных Всемирным Банком. Только в одной Бургасской области строятся 9 приютов для детей.
Ещё в 1992 г. была основана Болгарская ассоциация планирования семьи и сексуального здоровья (БАСП), которая уже разработала информационные материалы для детей, чьё содержание предназначено для формирования у славянских детей НЕславянских ценностей западного образца – постоянного стремления к удовольствиям.
Каждому разумному человеку понятно, что введение сексуального образования с 5-летнего возраста приведёт к тому, что у детей раньше времени будет расторможена сексуальная сфера, тогда как такие ценности как совесть, сознательность, ответственность ещё не будут сформированы. В брошюре «Хватит об аисте... или как появляются дети», предназначенной для маленьких детей (согласно интернет странице БАСП), маленьким детям внушается, что самое важное для них – это их половые органы, которые нужно очень, очень беречь. В конце брошюры есть даже кроссворд, от которого дети постарше просто краснеют.
В столице Болгарии – Софии – с 2010 г. существует Y-PEER клуб под именем СУПЕР, что расшифровывается как «Софийские Улыбающиеся Презервативы, Энтузиастичные и Разумные». Это же просто страшно, если разумность подрастающего поколения закончится уровнем презервативов. Согласно информации, размещённой на интернет странице самого клуба, в клуб СУПЕР привлекается молодёжь различного возраста и из различных школ. Клубом организовывается ежегодное обучение, в результате которого дети получают основные познания и умения в сфере сексуального и репродуктивного здоровья, превенции инфекций, передающихся половым путём, и профилактики ВИЧ-инфекции. Подготовленные таким образом дети ходят по улицам г. Софии и собирают подписи о введении обязательного сексуального образования с 1-го класса.
Интересно, что у БАСП, клуба Y-PEER, клуба СУПЕР в Болгарии, а также у российского городского консультативно-диагностического центра для детей «ЮВЕНТА» г. Санкт-Петербург одни и те же партнёры – или ЮНИСЕФ, или UNFPA (Фонд ООН по народонаселению), или Всемирная Организация Здравоохранения, или все вместе взятые.
Для того, чтобы настроить население Болгарии на позитивное отношение к введению обязательного сексуального обучения детей с 5-летнего возраста, согласно законопроекту о детях была проделана следующая работа. Вероятно, в подарок к международному женскому дню 8-е Марта, который как мы уже знаем, имеет совсем другой смысл, 7 марта 2012 г. болгарские СМИ «выпустили на сцену джина из бутылки» – «веселого пениса» Кънчо, который учится одевать презерватив. К этому дню все болгарские СМИ специально подготовили репортажи с учениками школ и учителями. Все новости вещали о Кънчо. 7-го марта 2012 г. вся Болгария дружно обсуждала Кънчо.
А уже 8-го марта 2012 г. на сцену вышли подготовленные психологи, которые заявили, что, конечно же, всем ясно, что секспросвещение с Кънчо не делается, а необходимо вводить профессиональное обучение, и начинать надо ещё с дошкольного возраста. Газета «24 часа» так и пишет: «"Кънчо" вызвал общественный взрыв, т.к. он скандален. Но с другой стороны, это и к лучшему, т.к. наконец-то на передний план вышла проблема, а именно как нам обучать подрастающее поколение этой важной жизненной функции…» Общество тут же согласилось с тем, что, если и вводить сексуальное обучение детей с раннего возраста, то это должно проходить под контролем специалистов. Цель достигнута. Все успокоились.
Так или иначе, на протесте 28 апреля 2012 г. в каждом из трёх болгарских городов – Софии, Варне и Пазарджик присутствовали по около 100-150 человек, что в сумме составляет около 0,06% населения страны, которое в 1985-1990 г.г. составляло около 9 млн. человек, а в 2011 г. около 7,3 млн. Конечно, это огорчает. Ведь у людей хотят забрать последнее и самое ценное – их собственных детей.
Однако радует то, что в Болгарии есть энтузиасты и люди, готовые и уже проснувшиеся от ментального сна, среди которых есть и юристы. Эти люди твёрдо уверенны, что этот протест – только начало борьбы болгарского народа против введения ювенальных технологий в Болгарии. Важно то, что удалось привлечь внимание СМИ и собрать ещё больше подписей против проекта «Закон о детях». А это означает, что ещё больше людей узнало, что собой представляет этот проект закона.
В заключение, хочется сказать, что целью статьи было донести информацию до русов, что ювенальная зараза буквально шагает по планете, что она добралась не только до России, но и до Болгарии. Принципы действия всё те же – от сокрытия информации до нейролингвистического программирования (НЛП), когда явно страшные по своей сути деяния прикрываются красивыми словами типа «защита детей», «во благо детей», «защита интересов детей» и т.п.
Но ведь дети-то наши, а не государственные. Мы их зачали в любви, и они являются концентрированным выражением этой нашей любви. Право им радоваться, быть рядом с ними, поддерживать их в трудную минуту, показывать им мир всегда принадлежало только родителям. И мы не просто биологичные создатели куска мяса, а РОДители детей, которым предстоит продолжить наш РОД и составить наш наРОД.
У нас хотят отнять самое дорогое, что у нас есть. Нам не нужна ювенальная юстиция и не просто не нужна, она вредна и опасна! Из-за неё, нам (людям всей Земли) не будет ни мира, ни спокойствия в единственном месте, которое у нас осталось – в нашем собственном доме. Одно ясно – бежать некуда, надо бороться.
И если в 1941 году наши отцы говорили: «Отступать некуда, позади Москва», то сегодня у нас призыв такой: «Спать уже некогда, у нас отбирают самое дорогое – наших детей»!
Нан-Мадол считается одним из самых странных сооружений древности. На строительство этого города без окон и дверей, расположенного на крошечном тихоокеанском острове Понапе, ушло 250 миллионов тонн базальта, что по объему строительства сопоставимо с Великой пирамидой в Египте. Некоторые базальтовые балки по габаритам и массе больше любого из двух миллионов блоков в пирамиде Хеопса. Нан-Мадол давным-давно заброшен, его стены, проглядывая сквозь густые мангровые заросли, наводят суеверный ужас на тех людей, что ныне живут поблизости.
Тихоокеанская Венеция
В эпоху Великих географических открытий моряки из Испании, Португалии, Голландии и Англии, возвращаясь из далеких плаваний, рассказывали множество невероятных историй о чудесах тихоокеанских островов. Люди ученые, как правило, считали такие рассказы обычными моряцкими байками. Не многие поверили истории испанского капитана Альваро Сааведра, который в 1529 году поведал об удивительном острове Понапе, лежащем между Гавайским архипелагом и Филиппинами. Сааведра утверждал: на острове есть руины храмов, дворцов, непонятные крупные сооружения, каменные набережные. По его словам, заброшенный город отдаленно напоминал Венецию.
Почти три столетия географы считали Понапе легендой, пока остров во время кругосветного плавания 1826-1829 гг. на шлюпе «Сенявин» не посетил русский мореплаватель Федор Петрович Литке. Именно он первым составил карты острова, описал его таинственные руины и нанес на карту соседние островки. Осматривая руины, Литке убедился: жители давно покинули город, и только на противоположной стороне острова в первобытных условиях обитала горстка туземцев. К сожалению, все сведения о Понапе, собранные Литке, затерялись в архивах Русского географического общества и никогда полностью не были опубликованы.
В 1857 году руины Нан-Мадола поверхностно обследовал американец Гьюлик, а чуть позднее – поляк Кубари, который поселился на острове и составил первый сравнительно подробный план загадочных руин. В самом конце XIX столетия до Понапе добрался английский проходимец и авантюрист Крисчен, который подверг руины Нан-Мадола настоящему разграблению, но и сам едва не погиб от рук местных жителей, желавших отомстить ему за осквернение почитаемых древних гробниц.
Богиня Нанунсунсан
Первое серьезное археологическое исследование Нан-Мадола чуть позже предпринял немецкий ученый Пауль Хамбрух, который и установил, что все островки в лагуне имеют искусственное происхождение. Он нанес на карту 92 таких искусственных островка, каналы между которыми буквально кишат электрическими угрями. К 1914 году Хамбрух и другие исследователи установили, что всего в Нан-Мадоле было около 800 каменных сооружений, включая крепостные стены и портовые постройки. Главный храм был построен из мегалитических блоков. Вокруг всех зданий неведомыми строителями была возведена пятиметровой высоты стена циклопической кладки.
Со слов аборигенов Хамбрух установил, что когда-то островом управлял князек Сау Делеур, ставший основателем династии из пятнадцати царей-жрецов. Якобы им и принадлежала заслуга возведения этих построек. Записал он и легенду островитян о главной богине Нан-Мадола – черепахе Нанунсунсан. Для нее был построен дворец с бассейном, а саму богиню украшали перламутром. В дни праздников жрецы возили ее на лодке вдоль каналов и от ее имени выкрикивали прорицания. Затем богиню жарили и торжественно съедали. Американцы в 1958 году на дне заболоченного водоема внутри храма нашли тысячи панцирей таких богинь.
Уже в то время археологические открытия на Понапе вызывали массу фантастичных гипотез. Одни исследователи утверждали, что на острове обнаружены остатки легендарной Атлантиды; другие видели в каменных строениях следы деятельности колонизаторов-инков, якобы добравшихся до острова из Перу.
Высказывалась гипотеза, что Понапе был форпостом египетских фараонов на Тихом океане. Со временем иные популяризаторы науки дойдут до того, что объявят сооружения Нан-Мадола делом рук вездесущих инопланетян.
Надо сказать, что в 1946 году Понапе стал протекторатом США, после чего был объявлен закрытой зоной – на соседних островах планировались испытания ядерного оружия. Во время Второй мировой войны остров был оккупирован японцами. Но лишь после 1958 года, когда американским археологам разрешили начать исследования Нан-Мадола, благодаря рассказам туземцев стало известно, что в период оккупации японцы вели раскопки во многих частях острова, что-то находили и увозили.
Островитяне рассказывали о каких-то металлических предметах, скульптурах и саркофагах. Американцы тогда направили официальный запрос в Токио, но японские власти ответили, что им ничего об этом неизвестно. Впрочем, со временем стало известно, что японцам удалось обнаружить в земле среди стен большое количество саркофагов, сделанных из чистой платины. По одним сведениям, саркофаги были полыми внутри, по другим – в них покоились тела необычайно высоких людей.
С большим размахом американцы поработали на острове до 1986 года, сделав за это время много археологических открытий. На 58 островках внутри лагуны они обнаружили усыпальницы жрецов и племенных вождей. При исследовании башни под названием Нан-Дувас ученых ждал сюрприз: большой туннель, пробитый в коралловом известняке, уходящий под воды лагуны.
Выяснилось, что все рукотворные острова в лагуне соединяла сеть подземных коридоров и пещер.
На глубинах 85 и около 100 футов близ острова были найдены упавшие на дно каменные колонны и какие-то каменные конструкции. Конструкции эти когда-то могли быть частью набережной окружавшего Нан-Мадол города, но… 12 тысяч лет назад.
Позже австралийский исследователь Дэвид Чайлдрес и его команда обнаружили на подводных валунах у берегов Понапе такие же кресты и квадраты, что были сфотографированы японскими аквалангистами у побережья знаменитого острова Йонагуни.
А в конце восьмидесятых годов некий исследователь, интересующийся магнитными аномалиями в базальтовых балках Нан-Мадола, приложил карманный компас к одной из массивных стен. «Стрелка вращалась и вращалась без остановки», – вспоминает Чайлдрес.
Там, где рождаются тайфуны
На странные электромагнитные явления, свойственные руинам Нан-Мадола, обратили внимание еще первые европейские колонисты. По ночам нередко были видны пробегающие по стенам электрические разряды, шаровые молнии и некие свечения. Туземцы и вовсе считали эти стены чем-то вроде обители злых духов, и среди них действовало строгое табу на посещение Нан-Мадола в ночное время.
Когда в 1907 году немецкий губернатор Маршалловых островов по фамилии Берг посетил Понапе, то посмеялся над туземными суевериями. Желая развеять глупые предрассудки, он отправился ночевать среди руин. На следующее утро Берга нашли мертвым. Врачам не удалось установить причину смерти, но, скорее всего, она была вызвана теми самыми электрическими аномалиями.
Что любопытно, примерно в 340 милях к юго-востоку от Понапе есть остров Косра, на котором существуют очень похожие руины строений из намагниченного базальта, носящие название Инсару. Те же набережные каналов, стены и циклопические строения из базальтовых балок. Разница лишь в том, что руины Инсару европейские колонизаторы в начале ХХ века превратили в каменоломни и нанесли им тем самым непоправимый ущерб. Что, тем не менее, не помешало в наше время американскому исследователю Фрэнку Джозефу обратить внимание на то, что и Понапе, и Косра расположены в том самом месте Тихого океана, где наиболее часто зарождаются мощные тайфуны.
Поскольку современная наука связывает возникновение тайфунов не только с перепадами температуры, но и с явлениями электромагнитного плана, Джозеф предположил, что в незапамятные времена Нан-Мадол и Инсару воздействовали на высотные слои атмосферы, подобно современной американской установке HAARP или российской «Сура».
Они заставляли зарождающиеся тайфуны там же проливаться дождями и терять свою силу, избавляя метрополию – Атлантиду – от их губительного воздействия. В ту безмерно удаленную от нас эпоху они наверняка представляли собой более сложный, чем ныне, комплекс, от которого время оставило лишь камни.
Много позже, судя по данным радиоуглеродного анализа, в XIII веке на Понапе снова появились люди. Но это уже были не знавшие даже керамики дикари.
Если присмотреться к тем былым правителям, кого сегодня называют «великими», то можно сильно удивиться! Оказывается, что самые «великие» – те, кто больше всех навредил русскому народу! И нам всё это внушают с раннего детства...
Памятник Петру I в Москве
Кто они, Великие люди, которых нам предлагают всячески уважать и восхищаться, которых предлагают нам в качестве примера для подражания и нравственного ориентира? Что такого великого они совершили, чтобы навеки остаться в памяти человечества? Какой именно вклад внесли они в его историю? Задавшись этими вопросам, я решила проанализировать деятельность некоторых исторических личностей и выяснить, почему одним поют нескончаемые дифирамбы, а других нещадно чернят? Действительно ли деятельность восхваляемых шла на пользу земной цивилизации, как нам расписывают? Действительно ли порицаемые историей были так неприглядны? Оказалось, смотря с какой стороны посмотреть. Нам всегда предлагали смотреть с одной стороны – стороны социальных паразитов.
Ведь для любого здравомыслящего человека уже давно не секрет, что мы проживаем в мире, который кто-то устроил не для людей, вернее, не для всех людей; в котором подавляющее большинство живёт по правилам мизерного меньшинства, причём мир – крайне враждебен, а правила направлены на уничтожение большинства. Как такое могло случиться? Как хлипенький Давид ухитрился взгромоздиться на шею огромному Голиафу и погонять его, беззаботно свесив ноги? Хитростью, да обманом, в основном. Одним из способов, которым большинство заставили подчиняться меньшинству – это фальсификация прошлого. Об этом откровенно высказывался очень умный, но дьявольски жестокий Римский Папа:
«Поэтому, чтобы подчинять мирно, я использую очень простой и надёжный способ – я уничтожаю их прошлое... Ибо без прошлого человек уязвим... Он теряет свои родовые корни, если у него нет прошлого. И именно тогда, растерянный и незащищённый, он становится “чистым полотном”, на котором я могу писать любую историю!.. И поверите ли, дорогая Изидора, люди этому только радуются... так как, повторяю, они не могут жить без прошлого (даже если сами себе не желают в этом признаваться). И когда такового не имеется, они принимают любое, только бы не “висеть” в неизвестности, которая для них намного страшнее, чем любая чужая, выдуманная “история”…»
Этот способ «мирного подчинения» оказался намного эффективнее подчинения силой. Ибо действует незаметно для подчинямых, мало-помалу погружая их в ментальный сон, а подчинители не испытывают ненужных неудобств – ручки не марают и мечами не машут. Основное их оружие – перо и чернила. Так они действуют, конечно, уже после того, как всех носителей правды, коих всегда было немного, физически уничтожили, информацию о них извратили, иногда до противоположного, а всё их наследие тщательно, до последнего листочка, собрали и увезли к себе. Что не смогли увезти, без колебаний уничтожали. Вспомним, что были уничтожены Этрусская библиотека в Риме, Александрийская, а библиотека Ивана Грозного бесследно пропала.
После зачистки победители сочиняли свою историю и назначали своих героев. Поскольку живём мы сейчас во враждебной паразитической цивилизации, то и все те, кого она прославляет, кого называет великими, оказали ей какую-то неоценимую услугу, внесли свои пять копеек в дело её становления. Более того, поскольку испокон веков противостояние на Земле шло между паразитической цивилизацией и цивилизацией Русов, то и теперешние герои – герои социальных паразитов, противников Русов. Единственная польза в этом моменте – это то, что отличить того, кто нам совсем не друг, легко. Если какого-то исторического деятеля превозносят до небес, отстраивают ему немерянное кличество памятников, мемориальных досок и называют его именем улицы, это верный знак, что он сделал русам какую-то гадость. И чем больше превозносят, тем гадость больше. Это справедливо и в обратном случае – чем больше ругают, тем ругаемая личность чем-то очень не угодила паразитам. Надо разбираться только, чем.
Вот, например, в начале I тысячелетия н.э. был такой император в Риме, которого звали Клавдием (10 г. до н.э.-54 г. н.э). Большинство разнообразных исторических ангажированных источников представляют его чуть ли не идиотом, пускавшим слюни, а самым ярким пятном в его биографии представляют одну из его скандально известных жён – Мессалину. Однако, копнув чуть глубже, можно с удивлением узнать, что «физически и душевно больной тиран» Клавдий, никогда и не стремившийся к власти, и на троне оказавшися в силу обстоятельств, правил 13 лет, за которые он построил пару акведуков общей протяжённостью почти 100 миль (160 км) и отремонтировал старые, увеличил площадь орошаемых земель, строил новые порты, реформировал судебную и административную систему, и она заработала гораздо эффективнее и быстрее, а население Рима увеличилось на треть и достигло почти 6 миллионов. Речи, которые он произносил в Сенате, демонстрировали его широкую образованность и здравомыслие.
Кроме того, Клавдий с юности был эрудитом, знал несколько языков и серьёзно занимался историей, написав историю гражданских войн и историю Карфагена. Его первой женой была этруска из знатного рода Плавтия Ургуланилла. Полагают, что это она вдохновила его на написание истории этрусков. Он написал 20 томов Тирреники (Tyrrenikà), а также составил словарь этрусского языка, к тому времени уже практически выдавленного латынью и основательно подзабытого. Ни один из его трудов до нашего времени «не дошёл». Небольшие сведения о них содержатся лишь в виде небольших цитат, встречающихся у Плиния и Светония.
Скорее всего, тем, что он старался сохранить сведения о талантливом и трудолюбивом народе – сами они себя называли расена. Шайку уничтожителей не устраивало славянское происхождение народа, память о котором они целеустремлённо стирали из анналов цивилизации. В результате чего, так называемым римлянам приписали всё, что создали расена от архитектурных достижений – акведуки, виллы и пр. – до культурных, научных и религиозных, и империя вместо Этруской, вернее Расенской, стала прозываться Римской. Как видим, историю начали искажать не сто и даже не четыреста лет назад, а две тысячи и более, по мере того, как выдавливали Русов из земель, которые они выпестовали, подняв их развитие на высокий уровень.
Зато другой античный исторический персонаж до сих пор удостаивается всяческих восхвалений. Его имя произносится с придыханием и восхищением, как пример невероятного успеха целеустремлённого и гениального молодого человека. О нём пишутся романы и снимаются эпические, дорогостоящие картины. Я говорю об Александре Македонском (356-323 гг. до н.э.), который, как нам говорят, к своим 33 годам завоевал полмира. Однако, если отрешиться от официальной пропаганды и посмотреть на его действия с другой стороны, ответ на вопрос: за какие заслуги в его честь и сейчас играют фанфары, отпадает сам собой.
Если посмотреть на карту его походов, то станет ясно, что его завоевания происходили именно в тех местах, в которых хранились древние славянские знания. Он захватил Согдиану (вспомните, что на земле было несколько Асгардов – городов Богов, – одним из которых был Асгард Согдийский), Сирию, Египет, Персию и Индию. Он нанёс ещё один серьёзный удар по Персидской импери, созданной Русами, которую за лет 20 до него обескровили Первой Великой «Персидской» революцией «Есфирь и Мордехай», уничтожив 75 000 семей лучших представителей Персии.
В конце предпоследней ночи Сварога Тёмные Силы организовали массированную атаку на южные форпосты Славяно-Арийской Империи и попытались установить там новый мировой порядок, навязать народам новую космополитическую идеологию Аристотеля и новые универсальные ценности, для чего необходимо было уничтожить мировоззренческое наследие Востока, заложенное нашими предками. Аристотель воспитал прекрасное орудие для таких целей – Александра Македонского. Особый цинизм ситуации в том, что Александр по крови был славянином, но воспитанный «греком» Аристотелем, яростно уничтожал наследие своей Расы. Это по его наущению, Македонский уничтожает древние славянские харатьи А-веста в Персии и Веды в Индии, переданные туда Ариями. Вот за это он до сих пор пользуется любовью и почитанием уничтожителей прошлого.
Оставим бывшие провинции древней Славяно-Арийской Империи и переместимся по оси времени чуть ближе к нашему. Посмотрим на репутацию в мире русского царя Ивана IV Грозного, который сделал много для укрепления и процветания своей страны, расширения её границ и защиты от внешних врагов и внутренних, что следует даже из тех сведений, которые оставили Романовы после основательной подчистки. Существует версия, высказанная и обоснованная Н. Фоменко и Г. Носовским в книге «Иван Грозный и Пётр I. Царь вымышленный и царь подложный», что на самом деле под именем Грозного царя романовские историки объединили последовательное правление 4-х русских царей, пытаясь обосновать своё право на Московский престол и снять с себя вину за Смутное время и другие преступления.
Все помнят «кровавых мальчиков в глазах» Бориса Годунова из одноимённой трагедии А. С. Пушкина? А, ведь это Романовы повесили 4-х летнего царевича – законного претендента на российский престол – на Спасских воротах, а не Борис Годунов его убил. Однако для нашей статьи не столь важно, сколько скрывалось царей под именем Грозного. Нам важно, как представлялся тогда и как представляется сейчас русский царь того времени.
Ко времени Ивана IV, Московия – провинция Славяно-Арийской Империи – откололась окончательно. Это началось при его деде, Иване III, который разорвал все связи с ней, по легенде, убив послов и отказавшись платить Метрополии дань. Возможности вернуть Московию у Империи уже не было. Её саму постоянно атаковали с юго-востока джунгары и после взятия её столицы – Асгарда Ирийского в 1530 г. (как раз в год рождения Ивана IV), она уже не могла контролировать свои западные территории, как раньше. Получив незалежность, Московия должна была самостоятельно организовывать свою жизнь и создавать свои собственные государственные институты.
За время своего правления Иван Грозный (Иван IV) последовательно провёл реформы, направленные на централизацию управления государством. Он реформировал центральное и местное управление, судебную систему, упорядочил налоговую систему, ввёл единую для всего государства единицу взимания налогов – «большую соху». При Иване Грозном было начато книгопечатание в Москве. Прирост населения страны составил 50% (полтора раза). Было построено 155 новых городов. Территория страны выросла в два раза – с 2,8 млн. кв. км до 5,4 млн. кв. км. Территория Московии стала больше, чем территория всей остальной Европы.
Грозный организовывает государственную почту (основано около 300 почтовых станций) и Аптекарский приказ, развивает международную торговлю и создаёт Посольский приказ, создаётся промышленность. Запрещены частные подземные тюрьмы и узаконен государственный выкуп русичей из плена. Эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей. Страна получает регулярные войска – стрельцов. Его армия остановила экспансию крымского хана Девлет Гирея, осуществлявшуюся при поддержке Османской империи. В битве при Молодях 30 июля – 2 августа 1572 года под командованием воеводы князя Михаила Воротынского было уничтожено 40-тысячное (по другим оценкам 120-тыс.) крымско-турецкое войско. И многочисленные желающие потеряли на время желание откусить и этот кусочек бывшей западной провинции Славяно-Арийской Империи.
Это Иван Грозный (Иван IV) первым из московских царей предпринял попытку сделать из Московии морскую державу, борясь за выход России к Балтийскому морю (более ранне название – Русское море) и создавая морской флот и свой порт на Балтике. Европа восприняла это как угрозу своим торговым интересам и предпринимала всё возможное к тому, чтобы не допустить московитов к морю. В 1565 году Август Саксонский констатировал: «Русские быстро заводят флот, набирают отовсюду шкиперов; когда московиты усовершенствуются в морском деле, с ними уже не будет возможности справиться…». Так что совсем не Петру I принадлежит пальма первенства в строительстве московитского флота.
Тем не менее, по сей день в ходу басни, которые об Иване Грозном сочинили ещё романовские историки и их западные коллеги: иезуит Поссевин, англичанин Горсей и отечественный князь Андрей Курбский – сыноубийца, тиран и самодур, залил кровью всю страну. Вот пример только одного извращения информации. В 1569 году Грозный приехал в Hовгород, население которого составляло тогда примерно 40 тыс. человек. Там бушевала эпидемия. Поминальные списки отмечают 2800 умерших, а Джером Горсей – английский дипломат в «Записках о России» указывает, что опричники вырезали в Hовгороде 700 (семьсот) тысяч человек, и именно это число принято, как исторически достоверное.
А ведь за 54 года правления Грозного было казнено всего от 3 до 4 (по другим данным до 15) тысяч человек, и ни одного без суда. Каждый смертный приговор при Грозном выносился только в Москве и утверждался лично царём, а приговор князьям и боярам – ещё и боярской думой. А в это время «просвещённые» европейцы устроили себе Варфоломеевскую резню, когда за одну ночь по приказу французского короля Карла IX католики вырезали 4 до 12 тыс.гугенотов.
В царствование Генриха VIII (1509-1547), примерно в это же время, в Англии было казнено 72 тыс. человек (около 2,5% всего населения страны) «за бродяжничество и попрошайничество», а при королеве Елизавете I (1568-1603) – 89 тыс. человек. В 1525 году в Германии при подавлении крестьянского восстания казнили более 100 тыс. человек. 16 февраля 1568 года испанская инквизиция приговорила к смертной казни всех жителей Нидерландов (не говоря обо всех казнённых инквизицией), в ходе подавления восстаний в Нидерландах импанский король Филипп II (1556-1598) за два года казнил более 100 тыс. 4 ноября 1576 года при подавлении восстания в Антверпене казнено 8 тыс., он казнил представителей десятков аристократических арагонских родов.
Однако, именно на Западе русского царя прозывают Ужасным (так переводится с английского выражение the Terrible), изменив на противоположный смысл русского эпитета Грозный, который отражает идею величия, справедливости и порядка в стране, а не тирании и кровавого самодурства. Не отстают от них и отечественые «творцы», тщательно поливая грязью русское наследие. В 2009 на экраны России вышел фильм «Царь» Лунгина, где «креативный аффтар» всласть поизгалялся над Грозным, представив его в виде психически ненормального урода – сумасброда, маньяка, садиста и параноика в одном флаконе.
Так чем же так досадил им всем царь Иван IV Грозный?
Возможно, тем, что запретил еврейским купцам въезд на территорию России. А когда в 1550 году польский король Сигизмунд-Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Грозный отказал в таких словах: «в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал», поскольку они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали».
А, возможно, и тем, что с тогдашними европейскими монархами он особо не церемонился и писал им всё, что он них думал, обращаясь к ним, как сюзерен к своим вассалам или, по крайней мере, как человек высокородный к людям гораздо ниже его по происхождению. Так, английской королеве Елизавете I он, не стесняясь, высказывал своё недовольство её манерой вести дела и о ней самой: «…И мы чаяли того, что ты на своем государьстве государыня и сама владееш.Ажно у тебя мимо тебя люди владеют и не токмо люди, но и мужики торговые и о наших государевых головах, и о честех, и о землях прибытка не ищут, а ищут своих торговых прибытков. А ты пребываешь в своем девическом чину, как есть пошлая девица…» А вот, что он писал шведскому королю Юхану III: «А если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты не напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем…». А может, он колол глаза легитимностью своей власти и высоким рождением худородным Романовым…
Скорее всего, справедливо и то, и другое, и третье. Пусть и отравленный христианством и отколотый от Империи Русов, слишком заботился Грозный царь о «люди мои», не занимался геноцидом своего народа, не хотел видеть никакого лиха в своём государстве, укрепляя его, не пустил дальше непрерывный и настойчивый «drang nach osten» социальных паразитов.
Зато другой русский царь удостоился невероятных почестей и непрерывной осанны. О нём снимают фильмы, пишутся романы и картины, ему ставятся памятники, его именем называют корабли и премии. Это – Пётр I, вернее лже-Пётр I. Доказательства о том, что настоящий царь Пётр I был подменён во время Великого посольства – дипломатической миссии, с которой московский царь отправился в Европу в 1697-98 гг., – можно посмотреть на сайте «Самозванец Великий».
Тот, кто вернулся в Россию, начал энергично прорубать окно в Европу для Европы и за счёт русских, «подняв Россию на дыбы» так, что население её вымирало с ужасающей скоростью. Он устроил самый настояший геноцид русского народа, спаивая его, загнав его в рабство введением крепостного права и задавив дополнительными налогами, обеспечив при этом наводнивших страну иностранцев невиданными льготами и привилегиями. Известна цифра, названная П. Н. Милюковым, историком, посвятившем свою магистерскую диссертацию деятельности Петра I, бывшим министром иностранных дел Временного правительства в 1917 году, что к 1710 году исчезло 20% тяглого населения Московии.
За 43 года его правления страной, с учётом территориальных приобретений, которые, по сути, были возвратом земель, потерянных Московией в Смутное Время, население уменьшилось не на 2 млн., как предлагают нам считать официальные историки, а на более чем 20 млн. человек – почти столько же жило тогда в Европе. Кому интересно обоснование этой ужасающей цифры, предлагаю обратиться к статье академика Н. В. Левашова «Зримый и незримый геноцид».
Однако лже-Пётр не ограничился физичиеским уничтожением русского народа, он методически уничтожал и его прошлое, его родовые корни. Он запретил пользоваться русским летоисчислением от Сотворения Мира в Звёздном Храме и ввёл Юлианский календарь. Так вместо лета 7208 от СМЗХ Русы получили 1700 год. Одним росчерком пера он стёр 5508 лет русской истории и превратил последующие поколения в Иванов, родства не помнящих. Он приказал уничтожить старые книги и запрещал носить русский народный костюм и справлять русские обычаи, всё подстраивая под европейскую линейку и шаблоны.
При этом он с поразительным презрением и ненавистью относился к народу, из которго выжимал все соки с ужасающей беспощадностью: «С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским не так… Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей…» (В. М. Дёмин «От русичей к Россиянам»). И это даже предательством русского народа и его интересов не назовёшь, поскольку предать могут только свои, а лже-Пётр своим для русских не был. Однако россиянская власть именно ему отгрохала 98-метровый, дорогущий (стоимость с установкой – почти 40 млн. долл.) памятник – самый высокий в России и один их самых высоких в мире.
Ещё одна «великая» в ряду прославляемых «великих» – Екатерина II (1729-1796). Её величают премудрой матерью отечества. Её царствование называют Золотым веком Российской империи. Ещё со школы нам внушают, что в годы её правления (1762-1796) Россия невиданно расцвела экономически и укрепилась политически. Благодаря её государственым преобразованиям, в России произошёл небывалый взлёт науки и культуры. Но так ли это? Что скрывается за распиаренным «Золотым Веком Екатерины»?
Если мы внимательно присмотримся, то с недоумением обнаружим при дворе Екатерины II вопиющие беззаконие, уголовщину на самом высоком уровне, предательство, низость и разврат, убийства. И она является преступницей №1. Виданное ли дело, чтобы на российский престол села мужеубийца!?.
Успех информационной войны базируется на нашем незнании и беспрецедентной лживости наших врагов. Невиданная подлость, с которой столетиями ведут себя наши враги, заставляет усомниться в их ментальном здоровье и адекватности...
Информационная война. На примере одной операции
Идея этой статьи навеяна постами неких тёмных личностей, публикующих на различных сайтах в Интернете примеры цитат, якобы принадлежащих известным русским деятелям, в которых унижается достоинство и умственные способности русского народа. В маленьком исследовании, имевшем своей целью прояснить ситуацию вокруг источников этой лжи, использовался известный поисковик, оказавший неоценимую помощь в установлении истины. Вот, собственно, те самые лжецитаты, гуляющие по просторам Интернета.
1. Aкaдeмик Павлов: «Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека – он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами». 1932 год.
2. Алексей Толстой: «Московия – русь тайги, монгольская, дикая, звериная» (Muscovy – the Russia of taiga, Mongolic, wild, bestial).
3. Фёдор Достоевский: «Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения» (People who roam across Europe in search of what to destroy and obliterate, only for the sake of gratification).
4. Михаил Булгаков: «Не народ, а скотина, хам, дикая орда, душегубов и злодеев» (They are not people, they are boors, villains, wild hordes of murderers and miscreants).
5. Максим Горький: «Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость» (The most important trait of the success of the Russian people is their sadistic brutality).
6. Иван Аксаков: «Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства» (How difficult it is to live in Russia, this stinking centre of physical and moral perversity, meanness, deceit and evil).
7. Иван Тургенев: «Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всём свете» (A Russian is the greatest and the cheekiest of all liars in the world).
8. Иван Шмелёв: «Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и морально... готовый в любой момент угнетать всё и вся» (The people who hate freedom, adore enslavement, love handcuffs and who are filthy morally and physically, ready to oppress everyone and everything).
9. Александр Пушкин: «Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли» (The people who are indifferent to the least of obligations, to the least of fairness, to the least of truth... the people who do not recognise human dignity, who entirely defy a free man and a free thought).
10. Философ Владимир Соловьёв писал: «Русский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован». «И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с манией величия и манией вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам, а врагами своими он считает всех соседей…»
А теперь рассмотрим подробно:
1. Aкaдeмик Павлов… Павлов никогда не говорил и не писал ничего подобного.
1) С точки зрения физиологии, ложная цитата, приписываемая академику Павлову, – абсолютно дилетантская. Даже если отбросить абсолютно бредовое и русофобское первое предложение, услышав которые старичок Павлов, не задумываясь, провёл бы экстренную лоботомию воспалённого мозга автора подобного бреда, то, в третьем постулируется ненормальность связи условного рефлекса и слов. Хотя, даже люди, далёкие от науки, понимают, что, чем выше нейрофизиологическая организация человека, тем в большей степени он способен на рефлекторные действия на основе речи. Видимо, сочинитель этой цитаты хуже дрессированной собаки – раз не в состоянии координировать свою деятельность со словами.
2) Обратите внимание на использованное слово – «печальный», оно будет использоваться и ниже, что говорит о том, что лжецитаты являются продуктом творчества одного и того же человека.
2. Алексей Толстой... Проверенны труды Алексея Николаевича и Алексея Константиновича. Никогда ничего подобного оба писателя не говорили и не писали. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полные собрания сочинений обоих: http://az.lib.ru/t/tolstoj_a_n/ и http://az.lib.ru/t/tolstoj_a_k/
3. Фёдор Достоевский... Фраза вырвана из контекста. Достоевский критично размышляет о европейском взгляде на русских. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Дневник писателя, 1876 год. http://az.lib.ru/d/dostoewskij_f_m/text_0480.shtml
«Я сказал, что русских не любят в Европе. Что не любят – об этом, я думаю, никто не заспорит, но, между прочим, нас обвиняют в Европе, всех русских, почти поголовно, что мы страшные либералы, мало того – революционеры и всегда, с какою-то даже любовью, наклонны примкнуть скорее к разрушительным, чем к консервативным элементам Европы. За это смотрят на нас многие европейцы насмешливо и свысока – ненавистно: им не понятно, с чего это нам быть в чужом деле отрицателями, они положительно отнимают у нас право европейского отрицания – на том основании, что не признают нас принадлежащими к цивилизации.
Они видят в нас скорее варваров, шатающихся по Европе и радующихся, что что-нибудь и где-нибудь можно разрушить, – разрушить лишь для разрушения, для удовольствия лишь поглядеть, как всё это развалится, подобно орде дикарей, подобно гуннам, готовым нахлынуть на древний Рим и разрушить святыню, даже без всякого понятия о том, какую драгоценность они истребляют. Что русские действительно в большинстве своём заявили себя в Европе либералами, – это правда, и даже это странно. Задавал ли себе кто когда вопрос: почему это так? Почему чуть не девять десятых русских, во всё наше столетие, культурясь в Европе, всегда примыкали к тому слою европейцев, который был либерален, к левой стороне, то есть всегда к той стороне, которая сама отрицала свою же культуру, свою же цивилизацию, более или менее конечно (то, что отрицает в цивилизации Тьер, и то, что отрицала в ней Парижская коммуна 71-го года, – чрезвычайно различно)…»
4. Михаил Булгаков… Никогда и ничего подобного Булгаков не говорил и не писал. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://www.lib.ru/BULGAKOW/
5. Максим Горький... Никогда и ничего подобного Горький не говорил и не писал. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/
6. Иван Аксаков... Фраза вырвана из контекста и модифицирована. Аксаков сокрушается по поводу неудач России в Крымской войне и винит в этом взяточничество. Обратите внимание на «физического и морального разврата» – никакой русский, да ещё во времена Аксакова, так не скажет. Русский язык для сочинителя этой фразы не родной, ниже мы ещё с этим столкнёмся. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Письма к родным (1849-1856) http://az.lib.ru/a/aksakow_i_s/text_0160.shtml
Нам приходилось стоять то в малороссийских, то молдаванских деревнях. Молдаванские хаты ещё чище и красивее малороссийских; как бы ни был беден молдаван, хата его убрана коврами и разными домашнего искусного рукоделья тканями, которых даже и не продают. Впрочем, это всё труды женские; женщина в этих сторонах деятельна и трудолюбива и несравненно выше мужчины. Омолдаванившийся хохол в десять раз ленивее коренного хохла. Хозяин моей хаты, отбыв подводную повинность, дня два с видом невыразимой неги пролежал за печью, говоря только от времени до времени: Когда эти государи между собой замирятся!..
7. Иван Тургенев... Никогда и ничего подобного Тургенев не говорил и не писал. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://az.lib.ru/t/turgenew_i_s/
8. Иван Шмелёв... Никогда и ничего подобного Шмелев не говорил и не писал. Обратите внимание, опять, как и в случае с Аксаковым, используется то же словосочетание «физического и морального» – никакой русский, да ещё во времена Шмелёва, так не говорил. Русский язык для сочинителя этой фразы не родной, ниже мы ещё с этим столкнёмся. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://www.lib.ru/RUSSLIT/SMELEW/
9. Александр Пушкин... Никогда и ничего подобного Пушкин не говорил и не писал. Цитата, якобы принадлежащая Пушкину, содержит семантические ошибки. Что может означать только одно: русский язык для сочинителя этой фразы не родной. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://www.lib.ru/LITRA/PUSHKIN/
10. Философ Владимир Соловьёв… Никогда и ничего подобного Соловьев не говорил и не писал.
1) Обратите внимание на использование, как и в случае с Павловым, слова «печальный», что говорит о том, что лжецитаты – продукт творчества одного и того же человека.
2) Явная метафора (иносказательное навязывание версии) в её психотерапевтическом и пропагандистском понимании августовских событий 2008 г. в трактовке грузинских властей. Проверь в поиске по ссылкам ниже! Полное собрание сочинений: http://www.vehi.net/soloviev/index.html
Информационное воздействие
Мы все слышали такое слово как пропаганда и паблик рилейшнз, проще говоря, связи с общественностью. Отбросим обсуждение вопроса о том, насколько эти два понятия различаются между собой, лучше обратим внимание на то, что их объединяет. В обоих случаях оба термина подразумевают некое производство и доставку определённым образом сконструированных информационных сообщений конечному слушателю или потребителю. При этом главной задачей любого пропагандиста или PR специалиста (кому как нравится!) является прогнозируемое изменение в поведении или состоянии конечного потребителя информации, будь то нестерпимое желание летать самолётами определённой авиакомпании или же внезапное возникновение положительных эмоций по отношению к какой-либо организации и т.д.
Доверие к информации
Потребители информации, вольно или невольно, всегда оценивают достоверность поступающих сведений, и важнейший вопрос, с которым приходится сталкиваться PR при информационном воздействии, – обеспечение доверия к источнику информации со стороны целевой аудитории. Всё просто. Задайте себе вопрос: кому легче вас убедить пойти в какое-либо место, допустим, в магазин – абсолютно незнакомому человеку на улице или вашему близкому другу? Ответ очевиден. В первом случае у нас больше оснований не доверять и подозревать неблаговидные намерения, чем во втором.
Когда-то, в древней Греции люди задумались о принципах и способах убеждения, и в конечном итоге, всё это вылилось в появление целой отрасли знаний – риторики. Через несколько столетий эти умения с успехом применялись в религиозных проповедях в разных частях света. И спустя некоторое время, было придумано название феномену массового убеждения – пропаганда. Всё бы так и оставалось и по сегодняшний день, если бы в прошлом столетии, по окончании второй мировой войны, кому-то не пришло в голову дистанцироваться от набившего оскомину термина «пропаганда» с помощью нейтрального и благовидно звучащего понятия – паблик рилейшнз. Но как бы там ни было, в своей глубинной основе в «связи с общественностью» всё равно лежит то самое, древнее искусство публичного выступления и убеждения.
Что говорили древние по поводу доверия и его роли в процессе убеждения? Величайший грек всех времён Аристотель выделил в этом вопросе 3 причины, которые, будучи представлены вместе, заставляют нас верить без доказательств. Это разум, порядочность и хорошее отношение к нам. В процессе развития и социализации, а также приобретения жизненного опыта, человек убеждается, что окружающие могут не заслуживать доверия по одной или нескольким этим причинам. Аристотель считал, что неверные рассуждения, являются результатом:
неразумности говорящего;
или же верно рассуждая, индивидуум, вследствие своей непорядочности, лжёт;
или же разумный и честный человек, но плохо относящийся к нам, может не дать лучшего совета, хотя и знает, в чём он состоит.
Будем ли мы полностью доверять советам человека неразумного, но порядочного и находящегося в хороших отношениях с нами? А умного, но лгуна? Или, к примеру, поверим ли мы разумному и порядочному, но испытывающему недобрые чувства по отношению к нам?
Теперь стоит упомянуть об известных и знаменитых личностях, чьим высказываниям мы склонны доверять без особых доказательств. Эти люди, как правило, долго и упорно работали, в результате доказали всем свою разумность и порядочность, а также по большей части, и хорошее отношение к обществу. То есть заслужили определённый авторитет. В PR для них существует специальный термин – лидеры мнения. Если углубляться совсем уже в дебри науки, то восприятие авторитета обусловлено закономерностями человеческого мышления, а именно стремлением человеческого разума к обобщению. На это есть веские основания. Мы бы, вероятно, затрачивали большие умственные усилия, вынужденные постоянно размышлять о намерениях, разумности и порядочности близких нам людей – как мы делаем, оценивая незнакомых или малознакомых.
Дискредитация источника
А теперь о том, как поступают специалисты в области PR и пропаганды в условиях жёстких конкурентных ситуаций, когда за сознание аудитории борются 2 и более источника информации, а особых регламентирующих правил нет. Я имею в виду, так называемые, информационные войны, которые, как правило, являются продуктом информационного обеспечения определённых политических акций. Помимо целого ряда мер, пропагандисты пытаются подорвать доверие к соперничающим источникам информации, и одновременно максимально поднять рейтинг доверия к своим. Дискредитировать доверие аудитории, тем самым, увеличивая вероятность отказа принятия сведений, согласно Аристотелю, будут любые сомнения слушателей в:
Разумности источника.
Порядочности (честности, нравственности, внешний вид и т.д.).
Благорасположенности (добрые намерения, хорошее отношение к целевой аудитории).
В свете вышесказанного, представляется полезным проанализировать семантическую направленность лжецитат на предмет дестабилизации доверия по каждому из трёх параметров.
1. Aкaдeмик Павлов: «Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека – он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами». 1932 год. Комментарий: сомнения в разумности.
2. Алексей Толстой: «Московия – русь тайги, монгольская, дикая, звериная». Комментарий: монгольская – ассоциативная отсылка к имперским завоеваниям – сомнения в добрых намерениях, Дикая, Звериная – сомнения в нравственности.
3. Фёдор Достоевский: «Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения». Комментарий: сомнения в нравственности, хорошем отношении к целевой аудитории в Европе.
4. Михаил Булгаков: «Не народ, а скотина, хам, дикая орда, душегубов и злодеев.» Комментарий: сомнения в нравственности, добрых намерениях.
5. Максим Горький: «Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость». Комментарий: сомнения в нравственности, добрых намерениях.
6. Иван Аксаков: «Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства». Комментарий: сомнения в нравственности.
7. Иван Тургенев: «Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете». Комментарий: сомнения в честности.
8. Иван Шмелёв: «Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и морально…готовый в любой момент угнетать все и вся». Комментарий: сомнения в нравственности, внешнем виде, добрых намерениях.
9. Александр Пушкин: «Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли». Комментарий: сомнения в нравственности.
10. Философ Владимир Соловьёв писал: «русский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован». «И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с мание величия и мание вражды к нему всех и каждого…» Комментарий: сомнения в разумности, нравственности, добрых намерениях.
Очевидно, каждая лжецитата несёт в себе заложенное создателями, семиотическое послание с задачей внедрения в сознание конечной целевой аудитории тонко сконструированного мифа, принятие которого объектом коммуникативного воздействия исключает в принципе, любую форму проявления доверия к русским и России. Структура мифа непосредственно подменяет и искажает 3 основополагающие параметра доверия, как фактора положительного восприятия.
Ещё один аспект, на который необходимо обратить внимание: лжецитаты приписываются видным деятелям литературы и науки, широко известным не только в России, но и, конечно, по всему миру, то есть, обладающих значительным и заслуженным авторитетом, а потому пользующимся необходимым кредитом доверия по умолчанию (в том, числе, как знатоки своего народа), что многократно усиливает эффективность подобного коммуникационного сообщения, направленного на дискредитацию доверия к информационному сообщению, исходящему не только от официальных властей России, но также от отдельного гражданина в частности (При условии, что целевая аудитория – адресат подобного сообщения – иностранная).
Таким образом, принимая во внимание тщательность подготовки английских вариантов лжецитат, а также выявленную чёткую внутреннюю семиотическую организацию высказываний, можно сделать вывод, что целевой аудиторий предпринятого пропагандистского воздействия является население западных стран, а также русскоговорящего ближнего зарубежья. Необходимость подобных действий со стороны инициализаторов обусловлена задачами по внедрению в массовое сознание мифологических фигур – стойко дискредитирующих любые политические действия России.
Стыд – лучшее оружие информационной войны
Краеугольный камень эффективного коммуникативного воздействия, приводящий к фантастическим по своей результативности результатам – конечно же, стыд. Лично я бы назвал его волшебной палочкой работников инженерии душ человеческих. В современной психологии существует множество определений этого эмоционального состояния. Но всё же предлагаю остановиться на аристотелевском определении. А именно: стыд – некоторого рода страдание по поводу зол настоящих, прошедших и будущих, которые, как представляется, влекут за собой бесчестье.
В чём же заключается его притягательность для PR-специалистов в области информационных войн? Ну, как минимум, испытывать стыд очень неприятно. Вы наверняка можете вспомнить пару случаев в своей жизни, когда вам было стыдно. Не очень комфортное ощущение? Человеку свойственно использовать любую возможность, для того, чтобы избежать подобных состояний. Это очень хорошо знают... продавцы! Однажды я наблюдал как в ювелирном магазине продавщица за прилавком сделала вид, что устала отвечать на вопросы покупателя и воскликнула: «Ну что вы мне голову морочите. Так и скажите, вам это не по карману». Естественно, человек ушёл с покупкой. Хотя и очень недовольный.
В данной ситуации перед покупателем встала дилемма: испытывать стыд перед продавцом (некое бесчестье) или же вернуть уже утерянное, мифическое уважение, на которое мы все изначально рассчитываем, устанавливая контакт, приняв неявное предложение сделать покупку, потратив последние сбережения в ущерб своим интересам…
12 мая будет проводиться 3-я часть Веб-Конференции на тему «Искажение истории – способ управление сознанием». Приглашаем всех неравнодушных, интересующихся и думающих людей. Число наших удивительных открытий непрерывно растёт...
Если мы не будем знать нашего неискажённого прошлого, то не сможем узнать причины событий, происходящих с нами в настоящем. Этим вроде бы должны заниматься учёные – это те люди, которые должны честно и добросовестно заниматься наукой, тем, за что им платят зарплату. Однако, большая часть учёных зарплату получает, а делом своим честно и добросовестно заниматься не желает. Это утверждение уже имеет тысячи доказательств, некоторые из которых мы приведём в этой небольшой статье и в 3-йчасти Веб-Конференции«Искажение истории – способ управление сознанием», которая будет проводиться на «Ключах познания» 12 мая, в 17:00 по московскому времени.
Многие факты, считающиеся достоверными, потому что общеизвестны всем, при детальном анализе оказываются придуманными в угоду действующему «Историческому Мифу», созданному и веками навязываемому нам «правящим режимом». К сожалению, постепенно эти «факты» становятся частью нашего сознания и мировоззрения. Они сбивают нас с толку и не дают сложить правильную картину прошлого, одновременно формируя наши, не всегда верные, последующие действия и поступки. Конспективно приведём несколько примеров.
Все мы знаем (или слышали) о памятнике «Медный всадник», стоящем на Сенатской площади Санкт-Петербурга.
Эта композиция является визитной карточкой Питера. Первое, что видится и запоминается, это вздыбленный конь, римский патриций (или его аналог – греческий басилей) и его длань, зачем-то распростёртая над миром. Официальная история (доминирующий исторический миф) рассказывает нам, что это памятник Петру I, и изготовлен по приказу императрицы Екатерины II архитектором Фальконе в 1778 году. Открытие его официально состоялось в 1782 году.
При более детальном изучении истории создания этого памятника, замечается много непонятного и даже удивительного! Так, для постамента привезли камень, массой, по разным источникам, от 1700 до 2500 тонн. Мало того, для его транспортировки, которая длилась меньше года, якобы построили целую деревню! Применялись домкраты грузоподъёмностью 100 тонн (СТО ТОНН!!!), описанные, но не сохранённые! Однако, даже сегодня у нас ещё НЕТтехнологий и оборудования, позволяющих повторить эту операцию. Мало того, мы ещё даже не представляем, каким способом его возможно поднять, погрузить и переместить. А потом разгрузить, обработать и опять перевезти на место установки. А историки, не моргнув глазом, сообщают нам, что строители (крепостные крестьяне) справились с этой задачей с помощью простых рычагов.
Много вопросов возникает и при внимательном рассмотрении самого памятника. Непонятно почему автор увидел Петра I именно в римской (греческой) тоге с мечом и с лавровым венком на голове, но при этом исказил истинные размеры Петра.
Ведь не является секретом, что на самом деле Пётр I был непропорционально сложен: он был высоким, но узкоплечим и имел небольшой размер одежды (наш 44-й).
На нём кафтан висел, как на вешалке, а на памятнике отлит статный мужчина в сильном теле – прямо эталон для копирования. Если посмотреть на общий вид памятника, то быстро замечаешь, что всадникнепропорциональновелик для этого коня.
Кроме того, обращает на себя внимание отсутствие стремян и седла! Вместо седла под седалищем Петра I лежит какая-то шкура!
А ведь без седла и стремян ездить на лошадке очень (очень!) неудобно! А в такой позе, в какой лошадь красуется на памятнике, всаднику без седла усидеть нет никакой возможности! Разве что – за уздечку держаться изо всех сил…
В своё время (очень давно) без сёдел и стремян ездили на лошадях скифы и сарматы. Последние жили на земле, звавшейся Таврида, поэтому их прозывали таврами. А тех, кто ездил на лошадях, звали «конными таврами», что много позднее превратилось в кентавров (подробнее об этом читайте во 2-м томе книги Н. В. Левашова «Зеркало моей души»). Так вот, тавры умели управлять лошадьми с помощью мысли, а обеими руками пользоваться в это время оружием. Позднее они же и придумали стремена и сёдла…
А написано это к тому, что конь под «Петром», похоже, был когда-то отлит для памятника тому герою, кто седлом ещё не пользовался!
Косвенным подтверждение этой мысли может служить факт наличия ещё нескольких похожих памятников, созданных в разных странах в разные эпохи. Со слов японских моряков (Википедия), потерпевших кораблекрушение и благодаря этому посетивших Россию, их местный художник изобразил такую картину.
Мы видим всадника, который раздавил змею и перстом своим куда-то указывает. Здесь похожи и замысел, и исполнение, и сюжет памятника. Эту картину можно было списать на фантазию японского художника или принятые культурные и исторические традиции, если бы не наличие раздавленной змеи и в Петербурге. Взгляните на этот ракурс памятника.
Мы видим почти такой же хвост змеи или дракона! Выходит, японский художник не фантазировал! Тогда перед нами памятник не Петру I, а Георгию Победоносцу, Вещему Олегу или ещё какому-нибудь неизвестному нам герою.
Только тот, старый памятник превратили в этот новый – памятник одному из самых больших врагов русского народа…
Если в руку вмонтировать копьё и в нужное место добавить змею, получится готовый Победоносец. Как в этом случае и в этом…
Как говорится, нет ничего нового под Солнцем.
Очень похоже на то, что фамилией Фальконе просто прикрыли нечто, что хотели уничтожить, исказить или утаить от нас с вами. Точно так же, как проектирование и строительство Зимнего Дворца историки приписывают итальянцу Растрелли. В статье «Город, который не могли построить» мы уже показывали, что никакие итальянцы и французы с немцами в принципе не могли не только построить, но даже спроектировать этот дворец…
Приведённый краткий анализ наталкивает на мысль о том, что памятник «Медный всадник» подвергался переделке, что изначально он был поставлен совсем другому герою – настоящему.
Ведь, если внимательно рассмотреть рукава рубахи и край накидки, то можно увидеть вышитый свастичный узор, который носили только славянские воины.
Мы знаем, что Пётр I ненавидел всё русское. Сразу возникают и некоторые вопросы: переделке подвергся только этот памятник или и другие тоже? А может и весь город Санкт-Петербург? Если да, то кем, когда и почему? Ответы не некоторые из этих вопросов мы дадим на будущей Конференции, а сейчас конспективно изложим несколько мыслей по этой теме…
Если абстрагироваться от того, что это карты середины 18 века, то перед нами явные руины города после бомбёжки в результате военных действий, которых в то время не было, согласно официальной истории.
Ну, историкам верить – себя не уважать! Алексей Артемьев в статье «Я видел сон… Не всё в нём было сном» убедительно показал нам, что в 1816 году была самая настоящая ядерная зима! Так что соответствующие боеприпасы и средства их доставки тогда уже были…
Мало того, чтобы составить карту с такими характеристиками (сейчас это называется аксонометрическая проекция или проще – 3D), нужны не просто землемеры, а совершенно другие технологии, в том числе воздушная фотосъёмка и средства черчения (кульманы, как минимум). А это уже признаки технологически развитой цивилизации с высокой инженерной культурой (об этом же свидетельствуют и выводы 1-йКонференции).
При этом, нужно отметить, прошло всего 50 лет от основания города Петербурга (согласно официальной истории), а он уже имеет на видах проекции современную организацию улиц, и весь сделан из камня (местами, правда, успел превратиться в руины), что не может не вызвать вопросы: Петр I основал город или восстанавливал? Кто и когда на самом деле изготовил памятник?
И если город просто восстановили, то памятник решили переделать и придать ему новый смысл. КАК? – спросим мы, – ведь таких технологий не существует (не существовало в те годы). Оказывается, в те времена русские могли всё.
Я был недавно в городе Нижнем Тагиле, и в местном краеведческом музее увидел и сфотографировал материальные подтверждения моих слов о том, что «русские могли всё». Мне указали на небольшую скульптуру мальчика из латуни с ногами и руками, прикрученными болтами (собранный на шлицы).
Шов можно увидеть, только если точно знать о его наличии и внимательно разглядывать его специально.
Кроме этого памятника рядом стоял сноп пшеницы, сделанный из бронзы, который собран так же.
В колосках просверлены отверстия и нарезана резьба, и всё это в 1820 году! К сожалению, фотографии самих отверстий с резьбой у меня не получились. То, что резьбовые соединения использовались при создании произведений искусства, свидетельствует о том, что эти технологии уже были хорошо освоены и известны никак не менее 50 лет.
Многие знатоки старины скажут: «Как же так? Существует столько архивных «подлинных» документов, столько материалов…» Действительно, материалов существует множество, но при внимательном разбирательстве становится ясно, что они не являются подлинными. Так, например, согласно истории и многих «официальных» документов, четвёртый Исаакиевский Собор был построен и освящён в 1856 году и строился 40 лет под руководством архитектора Монферана.
Но на замечательной картине художника Максима Никифоровича Воробьёва, изображающей памятник «Медный всадник», изображён непонятно когда и кем построенный Исаакиевский Собор, который посещают люди (то есть, он достроен, отделан и оформлен, открыт, и в нём происходят службы, а следов строительства и гор строительного мусора не видно, вокруг него выложена мостовая). Мало того, в правом нижнем углу картины видна группа людей из государств Ближнего Востока (возможно Персии), где для них сопровождающий делает пояснения. Это всё говорит о высоком культурном уровне Санкт-Петербурга.
Всё было бы хорошо, только эта картина была написана в 1844 году, т.е. за 12 лет до официального завершения строительства и освящения Собора. Значит, на основании этой картины и многих других картин русских художников, можно многие «официальные документы» признать фальшивыми и сделать правильный вывод о том, что Монферан не строил Исаакиевский собор, а, максимум, возможно, только ремонтировал. Так же возможен вариант, что он как раз выполнял заказ хозяев по написанию новой версии истории, создав новые альбомы со своими пояснениями (по специальности Монферан – рисовальщик, а не архитектор).
Такие «ошибки» историков (как и с картами Петербурга) происходят из-за того, что люди, составляющие (придумывающие) историю, преследуют цели и решают задачи, чётко поставленные перед ними деструктивными, правящими на планете силами, и всех остальных считают неспособными анализировать и сравнивать материалы из разных областей знаний.
Отчасти это так и есть. Большинство людей сегодня доведены до скотского состояния, и не хотят ничего знать, кроме поиска корма и удовлетворения простейших инстинктов. Однако, это не естественное состояние для нас! Мы были введены в него посредством многовекового использования хитрых технических средств, массовых убийств и других подлостей наших врагов. Об этом исчерпывающе пишет в своих книгах и статьях пока только академик Николай Левашов.
Неискажённые факты истории формируют неискажённое сознание человека, позволяют понять истинные причины того, что происходит с нами сегодня. Поэтому с историей нужно ещё разбираться и разбираться. И не только для того, чтобы вернуть истинный вид памятникам и строениям, но и для того, чтобы дать правильную оценку произошедшим событиям, быстро найти и обезвредить наших врагов, пробудить русов от навязанного ментального сна и начать возрождать нашу Родину – Святую Русь!..
Выведем на чистую воду, опасное для жизни, курение!
Состав табачного дыма
В табачном дыме содержится более 4000 химических соединений, из них более 40 особо опасны, так как вызывают рак, а так же несколько сотен ядов: никотин, бензапирен, цианид, мышьяк, формальдегид, углекислый газ, окись углерода, синильную кислоту и т.д. В сигаретном дыме присутствуют радиоактивные вещества: полоний, свинец, висмут. Никотин по своей ядовитости равен синильной кислоте.
Вред курения
Выкуренная пачка сигарет в день – это около 500 рентген облучения за год! Температура тлеющей сигареты 700-900 градусов! Легкие курильщика со стажем – черная, гниющая масса. После затяжки никотин попадает в головной мозг через 7 секунд. Никотин вызывает спазм сосудов, от сюда нарушение питания тканей кислородом. Спазм мелких сосудов делает кожу увядающей. Вред курения еще и в том, что появляется неприятный запах изо рта, желтеют зубы, воспаляется горло, краснеют глаза от постоянного раздражения дыма. Во всем мире никотин относится к разрешенному наркотику, от него так же как от героина и других тяжелых наркотиков развивается зависимость, но коварство его в том, что это происходит незаметно и относительно длительно. Наши курящие граждане ежегодно выкуривают 265 миллиардов сигарет в год, это около 1800 сигарет на душу населения и цифра эта продолжает каждый год расти.
Вред курения в том, что оно вызывает три основных заболевания: рак легких, хронический бронхит, коронарная болезнь. Уже давно доказано, что табак является причиной смертности от рака легкого в 90 % всех случаев, от бронхита и эмфиземы в 75 % и от болезни сердца в примерно 25 % всех случаев. Примерно 25 % регулярных курильщиков сигарет умрет преждевременно по причине курения. Многие из этого числа смогли бы прожить на 10, 20 или 30 лет дольше. Умершие вследствие курения в среднем потеряют 15 лет своей жизни.
Курение наносит страшный вред, так курящие в 13 раз чаще заболевают стенокардией, в 12 – инфарктом миокарда, в 10 раз – язвой желудка и в 30 раз — раком легких.
Нет такого органа, который бы не поражался табаком: почки и мочевой пузырь, половые железы и кровеносные сосуды, головной мозг и печень. Смертельная доза для взрослого человека содержится в одной пачке сигарет, если ее выкурить сразу, а для подростков — полпачки.
Курение вредит сердцу, так частота сердечных сокращений у курящего на 15000 ударов в сутки больше, чем у некурящего, а доставка кислорода тканям и особенно головному мозгу значительно снижена, так как сосуды сужены, плюс к этому угарный газ, который лучше «цепляется» к гемоглобину и не даёт эритроцитам переносить кислород. Этим и объясняется, почему курящие школьники значительно отстают от некурящих.
Вред курения еще вот в чем: последние годы ученые уделяют пристальное внимание веществам, вызывающим рак. К ним, в первую очередь, относятся бензопирен и радиоактивный изотоп полоний-210. Если курильщик наберет в рот дым, а затем выдохнет его через платок, то на белой ткани останется коричневое пятно. Это и есть табачный деготь. В нем особенно много веществ, вызывающих рак. Если ухо кролика несколько раз смазать табачным дегтем, то у животного образуется раковая опухоль.
Вред курения для женщин
Для женщины курение особенно вредно, так при первой затяжке першит в горле, увеличивается частота сердечных сокращений, появляется противный привкус во рту, появляется кашель, головокружение, тошнота и возможна рвота. Все это проявление защитных реакций организма. Но курильщица, которая следует «новой моде» активно подавляет защитные функции организма и продолжает делать затяжки. С каждой новой затяжкой организм сдается и получает отравление, защитные реакции угасают и курильщица не чувствует дискомфорта. С каждой новой пачкой, курильщица все больше подсаживается на никотин. Молодая девушка не может не замечать, что у неё появляется кашель (особенно по утрам), появляется осиплость голоса, запах изо рта, кожа становится дряблой, желтеют зубы и вообще девушка выглядит старше своих сверстниц, тем не менее она продолжает курить, хотя и пытается уменьшить вред от курения, переходя на легкие и «женские» (тонкие) сигареты. Но никотиновая зависимость уже сформирована, и организм начинает требовать свою дозу никотина, и девушке приходится вместо одной обычной пачки выкуривать 2 «женских» пачки, чтобы получить свою дозу никотина. Табачные компании это уже давно знали, поэтому они и пошли на такой шаг, и выпустили мнимые безвредные сигареты, хотя вред оказывается даже больше и доход от продажи тоже. Грамотные рекламные компании заставляют курильщиц поверить, что это менее вредно, хотя это всё обман! Многие девушки так же замечают, что сигарета снижает стресс, это еще больше делает зависимой от сигареты, курящие люди не умеют иначе бороться со стрессом.
Из-за курения у женщин повышается частота воспалительных заболеваний, что приводит к бесплодию. Немецкий врач-гинеколог Бернхард, обследовав около 6 тысяч женщин, установил, что бесплодие наблюдалось у курящих женщин в 42 %, а у некурящих – лишь в 4 %. Табак дает 96 % выкидышей, 1/3 недоношенных детей.
Табак разрушает и тех, кто курит, и тех, кто рождается от курильщиков, и тех, кто находится рядом с курильщиками. Курящие женщины, как правило, рано стареют, у них преждевременно наступает половое увядание.
Вред курения и психика человека
Исследования подтвердили тот факт, что к курению склонны люди с психическими расстройствами. Выяснилось, что люди с психическими расстройствами выкуривают на 40% больше, чем без психических расстройств. Врачи уверены, курение и психические расстройства взаимно усиливают друг друга.
Вред курения для окружающих
В результате пассивного курения ежегодно умирают от рака легких 3 тыс. человек, от болезней сердца – до 62 тыс. 2,7 тыс. детей по этой же причине погибают в результате так называемого синдрома внезапной младенческой смерти. Значительно повышается опасность заболеть не только раком легких, но и некоторыми другими видами этого страшного недуга.
Увеличивается риск самопроизвольного выкидыша. Если будущие матери подвергаются воздействию табачного дыма, у них чаще рождаются дети, имеющие различные дефекты, прежде всего нейропсихические, а также пониженный вес (9,7—18,6 тыс. таких новорожденных в год).
Установлено, что более 50 компонентов табачного дыма канцерогенны, 6 пагубно влияют на способность к деторождению и общее развитие ребенка. Вообще вдыхание табачного дыма гораздо опаснее для детей. Так, пассивное курение ежегодно служит причиной возникновения астмы у 8—26 тыс. детей, бронхитов – у 150—300 тыс., причем от 7,5 до 15,6 тыс. детей госпитализируются, а от 136 до 212 из них умирают.
Обследование более 32 тыс. пассивно «курящих» женщин, которое было проведено специалистами Гарвардского университета, показало, что представительницы прекрасного пола, регулярно подвергающиеся воздействию табачного дыма дома и на работе, в 1,91 раза чаще страдают сердечными болезнями, чем не вдыхающие его.
Если же женщина курит пассивно лишь эпизодически, показатель заболеваемости уменьшается до 1,58.
Согласно данным, собранным Американской ассоциацией по исследованию сердца, если в доме курят, это крайне неблагоприятно отражается на детях, имеющих высокий уровень холестерина в крови. Сигаретный дым уменьшает у них содержание так называемого полезного холестерина, который предохраняет от сердечных болезней. Курение – это привычка, противная зрению, невыносимая для обоняния, вредная для мозга, опасная для легких.
Вред курения – очевиден, это понимают и сами курильщики, но может быть пора бы и завязать?
Продукты для желающих бросить курить
И так, если Вы — курильщик, который желает бросить эту вредную для здоровья, окружающих и своего кошелька — привычку или Вы — человек, который живет бок о бок с курильщиком и хотите ему помочь бросить курить, тогда знайте, что мир не без добрых людей продуктов.
Cтакан молока, выпитый перед тем, как закурить сигарету, делает ее вкус крайне неприятным. Можно также вымочить сигарету в молоке, высушить ее и затем выкурить. У нее будет такой вкус, что желание курить пропадет надолго. Такой же эффект имеют огурцы, помидоры, фасоль, спаржа.
Никотиновый голод курильщика утолят баклажаны, богатые никотиновой кислотой. Также она есть в картофеле, помидорах, сладком перце.
Кроме того, согласно медикам, желающим бросить курить стоит ограничить употребление жареного, острого, соленого. Именно такая пища раздражает вкусовые рецепторы, что приводит к желанию закурить. Также стоит заменить алкоголь, кофе, черный чай на более нейтральные напитки — свежие соки, минеральную воду, чай на травах.
Мужество и самоотверженность русских людей вызывает у нас заслуженное уважение и восхищение! Но просвещённые европейцы этого не понимают. Они не понимают, как можно жертвовать собой ради Родины, ради своего народа. Убогие они...
О настоящем человеке и его последователях
В 1946 г. широкую известность в нашей стране и за рубежом получила книга Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке» (через два года вышел одноимённый фильм), в основе которой – реальный подвиг 27-летнего лётчика, вынужденного посадить истребитель в прифронтовом лесу. 18 дней он в одиночку боролся за жизнь, а позже безногим инвалидом снова встал в боевой строй. Прототипом героя этих двух произведений стал Алексей Петрович Маресьев, командир звена истребительного авиационного полка.
В одном из воздушных боёв 4 апреля 1942 г. в районе так называемого «Демяновского котла» (Новгородская область) самолёт А. П. Маресьева был подбит. Совершив вынужденную посадку, раненый лётчик ползком, голодный, добирался к линии фронта. Полуживого, его обнаружили мальчики из деревни Плав Кисловского сельсовета Валдайского района Серёжа Малин и Саша Вихров. Отец Саши отвёз Маресьева на подводе в свой дом. Это было 22 апреля 1942 г. Больше недели жители деревни ухаживали за раненым. Нужна была медицинская помощь, но в селе не было врача. Наконец в первых числах мая вблизи деревни приземлился самолёт, на котором А. П. Маресьева отправили в Москву, в госпиталь. Там ему ампутировали обе ноги (нижнюю треть).
Алексей Петрович тяжело переживал несчастье, но его не покидала мысль о том, чтобы снова вернуться в истребительную авиацию. Ещё в госпитале он начал тренироваться, готовясь к тому, чтобы управлять самолётом с протезами на ногах. Тренировки увенчались успехом: в начале 1943 г. Маресьев прошёл медкомиссию и был направлен в авиационную часть. В феврале 1943 г. он совершил свой первый после ранения пробный вылет, а в июле – оказался снова на передовой, участвуя в битве на Курской дуге.
20 июля 1943 г. старший лейтенант Маресьев сбил два фашистских бомбардировщика (после он собьёт ещё 5). В августе 1943 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР А. П. Маресьеву за образцовое выполнение задания командования и проявленное при этом мужество было присвоено звание Героя Советского Союза (ранее он был награждён орденом Красного Знамени). В ВВС А. П. Маресьев прослужил в общей сложности 12 лет. За время войны совершил 86 боевых вылетов, лично сбил 11 самолётов противника, из них 7 после тяжёлого ранения.
После войны первые 4 года А. П. Маресьев работал начальником авиационной подготовки в московской спецшколе, затем успешно закончил аспирантуру при Академии общественных наук, защитил диссертацию, получил учёную степень кандидата исторических наук. В 1956 г. после создания Советского комитета ветеранов войны Маресьев становится его ответственным секретарём, а с апреля 1983 г. – заместителем председателя. В 1999 г. первый зам. председателя Российского комитета ветеранов войны и военной службы А. П. Маресьев был удостоен общероссийской премии «Российский национальный Олимп». Ему присуждён почётный титул «Национальный герой».
18 мая 2001 г. полковник в отставке А. П. Маресьев ушёл из жизни. За два дня до своего 85-летия и за 20 минут до начала торжественного вечера по случаю его юбилея в Центральном театре Российской армии. Имя легендарного лётчика присвоено московской школе № 760, а в школе № 89 Северо-Западного Округа г. Москвы создан музей 63-го гвардейского истребительного авиационного полка, в котором служил А. П. Маресьев.
Сегодня нам известно о 16 «маресьевцах», после тяжёлых ранений вернувшихся в боевой строй: Л. Г. Белоусове – гвардии майоре, командире звена истребительного авиационного полка Балтийского флота, в декабре 1941 г. в воздушном бою получившего тяжёлое ранение (герой Советского Союза); Г. П. Кузьмине – гвардии капитане, командире эскадрильи, раненном в 1941 г. в воздушном бою на Южном фронте и с ампутированными ногами совершившим воздушный таран с четвёртого захода (Герой Советского Союза); З. А. Сорокине – гвардии лейтенанте, штурмане, по возвращении из госпиталя сбившего 12 фашистских самолётов (Герой Советского Союза); В. Н. Асине – старшем лейтенанте; А. И. Белецком – гвардии майоре; А. П. Грисенко – подполковнике, командире авиаполка; И. М. Киселёве – старшем лейтенанте, командире звена (Герой Советского Союза); Г. А. Литвиненко – майоре, штурмане (Герой Советского Союза); И. С. Любимове – гвардии капитане, командире эскадрильи (Герой Советского Союза); И. А. Маликове – старшем лейтенанте, командире звена (Герой Советского Союза); В. Д. Стрелкове – гвардии старшем лейтенанте, командире звена (Герой Советского Союза); Н. М. Искрине – гвардии старшем лейтенанте, зам. командира эскадрильи (к концу мая 1943 г. совершил 218 боевых вылетов, провёл 58 воздушных боёв, сбил лично 10 самолётов противника, в том числе после ранения – 79 боевых вылетов, 22 воздушных боя, 6 фашистских самолётов, удостоен звания Героя Советского Союза); И. А. Леонове – лейтенанте, после ампутации руки сделавшем ещё 50 боевых вылетов; П. С. Шемендюке – старшем лейтенанте, зам. командира эскадрильи; Б. И. Ковзане и И. Г. Драченко, в результате ранения потерявших по одному глазу (Герои Советского Союза).
Более подробно о некоторых поединках «маресьевцев»…
Войну Захар Артёмович Сорокин встретил лётчиком-истребителем на одном из черноморских аэродромов. Но вскоре его откомандировали на север. 25 октября 1941 г. несколько раз в течение суток поднимались в воздух по тревоге истребители. На этот раз они взлетели на встречу с четвёркой лёгких бомбардировщиков Ме-110, которые держали курс на Мурманск. Сорокин атаковал ведущего вражеского звена. «Мессершмитт» загорелся. Но из-за облаков вынырнул ещё один. Вражеский свинец хлестнул по плоскости и кабине самолёта Сорокина. Лётчик был ранен в правое бедро, у него кончились патроны, тогда он пошёл на таран. Резкий толчок чуть не выбросил Сорокина из сиденья. «Мессер», оставляя чадящий след, пошёл к земле. Но и винт «ястребка» тоже получил повреждение: машина затряслась, сорвалась в штопор. С большим трудом удалось её выровнять и посадить на замёрзшее озеро в узком ущелье. Из подбитого вражеского самолёта, проваливаясь в снегу, двигались двое фашистов. Началась перестрелка. Первого Сорокин сразил наповал. У второго кончились патроны, а у Захара дал осечку пистолет. Противники пошли в рукопашную…. И тут Сорокин увидел рукоятку своего пистолета, валявшегося в снегу. Быстро перезарядив пистолет, он почти в упор выстрелил в фашиста. Превозмогая боль, с рассечённым лицом, еле-еле ступая на раненую ногу, шёл он через сопки по глубокому снегу, полз, катился. Боясь замёрзнуть, не спал. Только на шестые сутки добрался до своих. Дополз и потерял сознание. Потом был госпиталь и ампутация ступней обеих ног. Научившись немного ходить, он написал письмо наркому ВМФ СССР с просьбой разрешить вернуться в строй. В порядке исключения разрешили пройти медкомиссию… Сорокин снова летал, участвовал во многих боях, сбил ещё 12 вражеских самолётов.
Командир звена старший лейтенант Киселёв в начале августа 1944 г. вылетел на задание со своим звеном, встретившим превосходящие силы противника. Завязался тяжёлый бой. Киселёву удалось сбить бомбардировщик, но при выходе из атаки его самолёт сам получил две большие пробоины. Киселёву оторвало ногу – истекающий кровью, он посадил свой «Як» и потерял сознание. Иван Михайлович не только вернулся в строй, научился летать с протезом, но и совершил 156 боевых вылетов, принял участие в 25 воздушных боях, сбил 14 самолётов противника, стал Героем Советского Союза, воевал до конца войны.
…1938 г. В непогожий февральский день на аэродроме, где дежурило звено старшего лейтенанта Белоусова, раздался сигнал боевой тревоги – чужой военный самолёт пересёк границу. Леонид Георгиевич первым поднялся на перехват нарушителя. Выполнив поставленную задачу, он взял курс на свой аэродром. Но когда погода резко ухудшилась, пришлось производить посадку в густом снегопаде, почти не различая земли. Самолёт потерпел аварию – вспыхнул бензин. Белоусов получил тяжёлые ожоги лица, груди, рук и ног… Едва живого его привезли в госпиталь. Лётчик перенёс более 30 пластических операций, но начались бои с белофиннами и Белоусов снова попросился в авиаполк. Вскоре он был награждён орденом Красного Знамени.
Великую Отечественную войну капитан Белоусов встретил на Ханко командиром эскадрильи в своём родном истребительном полку. Защищая Ленинград на дальних подступах, лётчики уничтожили 52 вражеских самолёта. Три из них значилось на боевом счету Белоусова. Но болезнь прогрессировала. Началась гангрена ног. Снова госпиталь – на этот раз долго и основательно. Как врачи ни старались спасти ноги, пришлось ампутировать правую (выше колена), а спустя некоторое время и левую. Так лётчик остался без ног, но летать хотел. Пролежал в госпиталях больше года, а весной 1944 г. уже вернулся в свою часть. Белоусов совершил более 30 успешных боевых вылетов, был награждён орденом Отечественной войны I степени, а в апреле 1957 г. получил звание Героя Советского Союза.
…Звено лётчика Маликова Ильи Антоновича участвовало в боях за Берлин. Не успели вернуться с очередного задания, как его позвали к командиру эскадрильи. Приказ командующего фронтом маршала Г. К. Жукова был таков: нанести снайперский прицельный удар – чтобы не угодить по своим, находящимся в Берлине. Дело в том, что 29 апреля 1945 г., когда наши вступили уже в его пригороды, надо было как можно скорее разбомбить Зигес-аллее и Унтер-ден-Линден, чтобы исключить возможность взлёта самолёта с Гитлером. На задание отправилось звено штурмовиков Пе-2 И. А. Маликова. А за штурвалом командного штурмовика находился сам старший лейтенант Маликов – без правой ноги до колена и искалеченной левой ногой. Два года он воевал на протезах… Случилось это так.
29 августа 1942 г., совершая уже четвёртый боевой вылет на станцию Виев, Маликов был сбит и тяжело ранен. Зенитный снаряд попал в мотор и кабину. Протянув через линию фронта, ему удалось посадить машину на своей территории. Боясь, что не долетит до своих, Маликов приказал экипажу покинуть самолёт. Но штурман Бобылёв и стрелок-радист Токарев отказались покинуть раненого командира. Когда он произвёл вынужденную посадку, сразу потерял сознание. Бобылёв и Токарев оказали первую помощь. Уже позже, в госпитале хирурги ампутировали только правую ногу, левую загипсовали. Комиссия через несколько месяцев объявила: «Не годен для авиации!». Но Илья Антонович стал упорно тренироваться ходить, вскоре начал бегать и, в конце концов, забросил свой костыль-помощник. После долгих настойчивых просьб ему разрешили снова летать на боевой машине Пе-2. Он вернулся в свой штурмовой полк. На счету его – 196 боевых вылетов, из них более ста – уже с протезами! 15 мая 1946 г. И. А. Маликову было присвоено звание Героя Советского Союза.
Сражаясь за Родину, русы массово проявляли героизм, стараясь даже ценой своей жизни выполнить боевую задачу или нанести врагу максимальный урон. Тупые европейцы могут считать это чем угодно. Но герои не перестают быть героями...
Матросов и матросовцы
Имя Героя Советского Союза, автоматчика 2-го отдельного стрелкового батальона 91-й отдельной стрелковой бригады рядового Александра Матросова, так же, как и название безвестной дотоле маленькой деревни Чернушки, за которую он погиб в бою как герой, во время войны было известно повсюду. В Центральном музее Вооружённых Сил России хранится комсомольский билет Матросова с лаконичной, сделанной после сражения надписью: «Лёг на боевую точку противника и заглушил её, проявил геройство».
Многие считали, что в 1943 г. Александр Матросов первым закрыл в бою своим телом амбразуру вражеского дзота и тем самым дал возможность своему подразделению выполнить приказ. Но когда подняли документы архивов, перечитали фронтовые газеты, политдонесения, связались с местными следопытами, то выяснилось, что уже в 1941 г. подобный подвиг совершили 17 воинов, в 1942 г. – 50, в 1943 г. – 36, в 1944 – 6.
Первым в списке героев по праву стоит имя политрука танковой роты Александра Константиновича Панкратова. В конце лета 1941 г. 125-й танковый полк 28-й танковой дивизии вёл тяжёлые оборонительные бои в районе Новгорода. В Кирилловском монастыре, расположенном на одном из островов, фашисты устроили наблюдательный пункт, откуда корректировали огонь своих батарей. Необходимо было его уничтожить. 24 августа отряд лейтенанта Панкратова высадился незамеченным на остров и начал штурм. В ответ противник открыл шквальный огонь, мешавший группе храбрецов во главе с А. Панкратовым проникнуть на территорию монастыря. Политрук вырвался вперёд и бросил гранату. Пулемёт на время замолчал, затем заработал снова. Тогда Панкратов, у которого не осталось патронов и гранат, бросился на вражеский пулемёт и закрыл его грудью. Бойцы, вдохновлённые подвигом политрука, смело поднялись в атаку и уничтожили наблюдательный пункт. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 марта 1942 г. А. К. Панкратову было присвоено звание Героя Советского Союза.
В суровые дни обороны Москвы подобные подвиги совершили: воин 1319-го стрелкового полка 185-й стрелковой дивизии сержант Вячеслав Викторович Васильковский, командир взвода 1174-го стрелкового полка 348-й стрелковой дивизии младший лейтенант Николай Степанович Шевляков и рядовой Н. Сосновский.
Но, если А. Матросов не был первым, почему же тогда возникло выражение «матросовцы»?
Дело в том, что о его подвиге, в силу обстоятельств, раньше, чем о героизме других, стало известно всей стране. Он оказал огромное влияние на формирование боевого духа, готовности к самопожертвованию героев. Поэтому неудивительно, что у него было так много последователей. Необходимо оговориться, что все они – совсем не камикадзе и сражались до тех пор, пока не оставалось иного выбора, как закрыть вражескую амбразуру своим телом.
Сегодня мы знаем имена 403 бойцов и командиров, политработников и партизан, повторивших подвиг Матросова. 167 из них посмертно присвоено звание Героя Советского Союза, остальные награждены различными государственными наградами. Известны случаи, когда не один, а двое, трое, четверо воинов вместе прекращали огонь противника.
Об одном таком подвиге, совершённом на Могилёвщине в 1944 г., рассказала фронтовая листовка: «Навстречу тысячам смертей, нёсшимся из амбразуры вражеского дзота, шли гвардии лейтенант Иван Ильченко и гвардии младший сержант Барий Шавалиев. Первым на вражеский пулемёт упал Ильченко. К нему… припал Шавалиев. В последний раз яростно затрясся немецкий пулемёт и умолк».
Подобный подвиг совершили 29 января 1942 г. воины 299-го стрелкового полка 225-й стрелковой дивизии 52-й армии Ленинградского фронта сержант Иван Саввич Герасименко, рядовые Александр Семёнович Красилов и Леонтий Арсентьевич Черенков (указом Президиума Верховного Совета СССР им было присвоено звание Героя Советского Союза), в битве на Волге в районе станции Клетская – заместитель политрука 93-го стрелкового полка 76-й стрелковой дивизии Пётр Лаврентьевич Гутченко и командир взвода младший лейтенант Александр Антонович Покальчук.
Хочется хотя бы кратко сказать и о других «матросовцах». 22 января 1944 г. в районе деревни Ошмары Калининской области свой подвиг совершил сержант Авраинов; в боях за освобождение Советской Прибалтики в конце ноября 1944 г. – ефрейтор Пётр Иванович Куприянов; на Керченском полуострове – украинец Павел Косменко (его подвигу была посвящена листовка, выпущенная политическим управлением Черноморского флота).
«Матросовцем» стал и гвардии лейтенант Николай Степанович Доровский, сын железнодорожника из Горченского района Курской области. На правом берегу Западной Двины огонь вражеского дзота не давал нашим солдатам форсировать реку. Тогда Доровский, перебравшись через неё вплавь, подполз к вражескому дзоту и своим телом закрыл амбразуру. То же сделал в бою на подступах к Тамани младший сержант эстонец Иозеп Лаар (навечно зачислен в списки Таманской дивизии); 18 марта 1945 г. на полях Курляндии – командир взвода, лейтенант эстонец Яков Кундер. На комсомольском билете, принадлежащем ефрейтору Василию Яковлеву, павшему смертью героя на западном берегу реки Одер, написано: «Повторил подвиг Александра Матросова». Повторили его и командир стрелкового отделения младший сержант Александр Евсеевич Шевченко в Румынии, а на Польской земле в июле 1944 г. в боях за деревню Герасимовичи Белостокского воеводства – помощник командира взвода Григорий Павлович Кунавин. Поляки помнят и Николая Косулю, погибшего в бою за польскую деревню Коло подобно Матросову в январе 1945 г.
В Берлине на стенах рейхстага начертано много имён советских воинов-победителей. Среди них и фамилия Героя Советского Союза, комсомольца Унана Аветисяна, ставшего героем в дни стремительного наступления наших войск на Кубани. Подразделение, в котором служил старший сержант Унан Аветисян, вело бои за высоту Долгая в Верхне-Бакинском районе Краснодарского края. Трижды шли бойцы на её штурм, но безуспешно – мешал хорошо замаскированный немецкий дзот. Аветисян своим телом закрыл его амбразуру.
Когда закончилась война на Западе, сражения развернулись на Востоке. 17 августа 1945 г. корабли Тихоокеанского флота совместно с частями Красной Армии вели бои по освобождению Курильских островов от японских захватчиков. В течение этого дня в сражении за остров Шумушу два моряка – старшина 1-й статьи Николай Волков и матрос Пётр Ильичёв – стали «матросовцами».
На самопожертвование шли не только солдаты и офицеры из строевых частей Советской Армии, но и партизаны (например, белорусский комсомолец из отряда «Октябрь» Михаил Белуш), а также те наши граждане, которые оказались за пределами Родины и вступили в ряды Сопротивления.
В итальянской партизанской бригаде «Гуидо Боскалья» сражался гражданин Советского Союза Георгий Колозян, геройски погибший летом 1944 г. Правительство Италии посмертно наградило его «Бронзовой медалью за военную доблесть».
Среди известных нам героев – представители разных национальностей, разных возрастов. Два воина – Кириченко и Кондратьев – совершили подвиг в возрасте 50 лет, в возрасте от 18 до 25 лет – 340 человек. В списке матросовцев – два подростка: украинец Толя Комар – 15 лет и 16-летний белорус Миша Белуш. Только при защите и прорыве блокады Ленинграда более 50 воинов легли на вражескую амбразуру, 11 человек совершили этот подвиг в войне с милитаристской Японией, во время освобождения народов Восточной Европы – 75: в Польше – 27, в Венгрии – 8, в Чехословакии – 6, в Югославии – 3, в Румынии – 6, в Германии – 25.
Невероятно, но несколько «матросовцев» остались в живых – 6 человек. Среди них русские А. А. Удодов и С. И. Кочнев, украинец В. П. Майборский, казах С. О. Оразаминов, еврей Т. Х. Райз.
Интересно одно историческое свидетельство. Оказывается, у подвига А. Матросова «биография» более длинная, чем думают многие. Впервые его совершил в июне 1919 г. в боях против генерала Юденича (на подступах к Петрограду у деревушки Керестенёво) красноармеец Пелевин.
В заключение – новые сведения о Матросове. Долгое время его подвиг датировался 23 февраля 1943 г. (по приказу наркома обороны И. Сталина № 269 от 8 сентября 1943 г.). Эта дата вошла в школьные учебники, академические труды, энциклопедии, экспозиции музеев. Однако она была умышленно приурочена в целях пропаганды к 25-летию Красной Армии. На самом деле в политдонесениях, в списке безвозвратных потерь и других документах стоит другая дата – 27 февраля 1943 г., а в наградном листе сказано, что на Калининский фронт А. Матросов прибыл только 25 февраля.
Теперь о биографии Матросова. Родом он был из Башкирии, его настоящее имя – Шакирьян Мухамедьянов. Недавно была опубликована истинная биография Матросова, отличающаяся от официальной версии, созданной советскими исследователями.
Шакирьян родился в 1924 г. в маленькой деревушке Кунакбаево. Когда умерла мать, ему было не больше семи лет. Семья жила очень бедно, и после того, как отец женился в третий раз, мальчик ушёл из дома. Как предполагают, он попал в детприёмник-распределитель по линии НКВД, откуда его направили в Мелекесс (ныне Димитровград) Ульяновской области. Там он назвался Сашей Матросовым, потому что среди беспризорников существовал закон: если ты не русский, тебя будут сторониться.
Позже, уже будучи в Ивановской режимной колонии, Саша откровенничал, как, устраиваясь в детдом, называл своим родным местом город, в котором ни разу не был. Возможно, именно поэтому во всех справочниках и энциклопедиях город Днепропетровск называется местом его рождения.
Следы Матросова затем находятся осенью 1940 г. в Саратове. Как свидетельствуют сохранившиеся до наших дней документы, народный суд 3-го участка Фрунзенского района осудил его 8 октября по статье 192 УК РСФСР к двум годам лишения свободы. Матросов был признан виновным в том, что, несмотря на подписку о выезде в течение 24 часов из Саратова, продолжал там оставаться. Срок Матросов отбывал в трудовой колонии в Уфе, а в конце сентября 1942 г. в группе других новобранцев оказался в Краснохолмском военно-пехотном училище под Оренбургом.
В январе 1943 г. весь курсантский состав училища был направлен рядовыми на пополнение фронтовых частей. Матросов был зачислен в списки 91-й Тихоокеанской добровольческой морской бригады имени Сталина. В феврале при взятии деревни Чернушки он совершил свой подвиг.
На той страшной войне воевали все порядочные люди. И русские женщины были не исключением. Им досталось не меньше, чем всем остальным, а может даже больше… Они сражались с ненавистным врагом, не жалея себя, наравне с мужчинами...
Шаг в вечность Александры Поляковой
Автор – Михаил Владимирович Парфёнов, 05 мая 2012 г.
Их было чуть больше 100 человек – молодых девушек, летающих на фанерных бипланах. На их счёту 23 000 вылетов, более 3000 тонн бомбового груза, сброшенного на позиции противника. Враги назвали их ночными ведьмами. За каждую сбитую «этажерку» немецкие асы получали серебряный крест и двойной оклад. Каждая третья погибла, 23 стали Героями Советского Союза.
Подвигу отважной лётчицы и всем павшим героям Великой Отечественной войны посвящается...
Они не погибли –
Их смерти не верьте.
Они, как и прежде,
С нами в строю.
Летят по великой
Дороге бессмертия
В историю битв
За Отчизну свою. (автор неизвестен)
Вечереет. Красноватое заходящее солнце своими лучами коснулось стоящих рядами самолётов. Целую авиационную дивизию после Сталинградской битвы перебазировали сюда, под село Казанка Курской области. Недалеко в простеньких сельских домах отдыхают после тяжёлой боевой ночи усталые лётчики.
Александра потягивается и просыпается окончательно, приводит себя в порядок, и подходит к маленькому зеркальцу на стене у двери. Девушки остаются девушками даже на войне, но только война никого не жалеет. В свои двадцать один она выглядит старше – в переносице уже наметились тревожные складочки, в опухших от постоянного недосыпа глазах поселилась усталость. Обязательный сон у ночных лётчиков вошёл в привычку, несмотря на то, что каждое утро проходит в суете и споре с механиками, ожидая их приговора. И лишь получив утвердительный ответ «к вечеру сделаем», они идут обедать и спать.
Поправляя на ходу форму, сжимая в руке шлем и очки, она идёт к полю с самолётами. Лёгкий майский ветерок слегка развивает её тёмные волосы. Близится вечер 9 мая 1943 года. Рядом с самолётом уже стоит Ефим Сагайдаков, её штурман. В петлицах его гимнастёрки по два нацепленных треугольника – он сержант. Александра тоже носит такие же, получив их сразу после окончания авиационного училища.
Так начинают все, в звании рядового лётчика, но Александру совершенно не волнует её звание – на любом месте можно бить врага. И пусть она пока в звании сержанта, но уже командир одного из самолётов прославленного 970-го ночного легкобомбардировочного авиаполка, которому за отличия в Сталинградской битве присвоено почётное наименование Городище-Сталинградский. И орден Красной Звезды на груди Александры говорит больше, чем любая звёздочка на погонах. Её полк, по праву, считают лучшими ночными разведчиками всей 16-й авиационной армии. Экипажи выделяются большим боевым опытом и отменной лётной подготовкой.
Они с Ефимом оказались одногодки, и сработались быстро, за несколько ночных вылетов. А иначе нельзя – ночной полёт, это движение почти вслепую. Девчонки-пилоты из других экипажей часто шутят, мол, только женщины способны летать ночью. И Александра почти в это верит. Ощущать, как ночной воздух давит в крылья самолёта, толкает его дальше – эти и множество других мелких деталей зачастую стоили жизни пилоту-командиру и штурману-бомбардиру. Огромного мастерства и мужества стоило провести ночью перегруженный бомбами самолёт, почти цепляя колёсами верхушки деревьев к цели, виртуозно маневрируя между пунктирами пулемётных трасс и разрывами зениток отбомбиться, а затем, не менее аккуратно, привести и посадить часто изрешечённую вражескими пулями слабоуправляемую машину на аэродром полка. А те из девчат, кто сберёг самолет, делали так по несколько раз за ночь!
Самолёты ночных лётчиц самые известные – небесные тихоходы По-2, вчерашние «кукурузники», знакомые всем лётчикам по училищам и авиа-клубам, ставшие в грозные часы войны ночным оружием возмездия и лучшими невидимыми разведчиками советской армии.
Но самыми бесстрашными лётчицами для Александры оставались экипажи 588-го авиаполка – самой первой созданной эскадрильи «ночных ведьм», как в ужасе называли теперь их фашисты. На своих самолётах отважные женщины летали на задания без бронеспинок, способных защитить экипаж от пуль, и даже без парашютов – всё ради того, чтоб взять лишнюю бомбовую нагрузку. Когда пришла очередь Александры встать на защиту Отчизны, в её полку лётчики тоже отказывались от бронезащиты, но парашюты одевали, выполняя чёткий приказ: «беречь жизни, не пренебрегая мерами безопасности». Несмотря на нехватку самолётов, страна нуждалась в кадрах, каждый опытный лётчик был на счету.
Когда Александра в 1940-м году закончила школу в Борисоглебске, то сразу пошла в авиационное училище. Как многие девчонки, она вдохновилась примером замечательных советских лётчиц Марины Расковой, Валентины Гризодубовой и Полины Осипенко, вместе совершивших в сентябре 1938 года большой беспосадочный перелёт Москва – Комсомольск-на-Амуре на самолёте «Родина». Когда в июне 1941 года началась война, Александра в числе многих подала заявку, которую долго рассматривали в партийной организации – слишком большие были списки девушек-добровольцев.
Из штабной палатки появляется фигура заместителя командира полка. Зимой все они собирались там, спасаясь от пронизывающего морозного ветра, но сейчас, уже конец весны, идёт май. Задания он давал экипажам лично, заглядывая в лицо, будто прощаясь. Никто не знает свою судьбу – каждый день может стать последним в жизни. А задачи стояли серьёзные – каждую ночь уничтожать вражеские штабы, узлы связи, склады боеприпасов и горючего, блокировать аэродромы, уничтожая самолёты противника прямо на полях, выгонять гитлеровцев из домов на улицу, в окопы и овраги, не давая им покоя и сна, изматывать, подавляя волю к сопротивлению.
Экипажи уже стоят у своих самолётов – ни одна ночь не пройдёт спокойно для врага. Механики проверяют двигатели, где-то ещё подвешивают бомбы, усиливается гомон разговоров над полем с самолётами. Ни днём, ни ночью не успокаивается аэродром, кипит трудовой атмосферой: взлетают и садятся самолёты, вооруженцы тянут ящики с боеприпасами, механики бегают между самолётов. На взлётно-посадочной полосе стоят железные бочки, до краёв наполненные ветошью, обильно смоченной соляровым маслом. Кода стемнеет, они станут отличными ориентирами для ночных экипажей, заполыхают ярким коптящим пламенем. Одна служит ориентиром для взлёта, другая ограничивает полосу приземления, а третья отмечает место посадки.
Спрятав под лётный шлем, свои непослушные тёмные кучерявые волосы, Александра вскочила на подножку, и перемахнула внутрь кабины. Огляделась, пристегнула ремни, пошевелила плечами – парашют на спине привычно сдавил её лямками. Сзади скрипнуло сиденье – Ефим занял своё место. Звякнули крепления ремней. Механик Валя с измазанным маслом лицом, замер чуть справа впереди. Ефим хлопнул ладонью по корпусу, обозначая готовность, и Александра махнула рукой.
– От винта! – следует, наконец, долгожданная команда и, выбросив небольшое облачко маслянистого дыма, вздрагивает и запускается двигатель.
Александра ещё раз перепроверяет показания приборов панели. Урчание двигателя становится более ровным, спокойным. Показывает механику большой палец вверх – «всё в порядке» и направляет самолёт к началу взлётно-посадочной полосы. Пора в небо. На взлёт!
В начинающихся сумерках три По-2 взяли курс на северо-запад, в сторону угасающего закатного неба. Экипажам их самолётов дана сегодня очень ответственная задача: по данным разведки, на станции Глазуновка Орловской области, скопились железнодорожные эшелоны врага. Им предстоит нанести урон.
Самолёт медленно, тяжело карабкался вверх, пока не достиг высоты шестисот метров. Поплыли под крылом рощи и поля, едва различимые в полутьме, засверкали огни городов и деревень.
– Внимание, командир! – голос бдительного штурмана напоминает Александре, что наступает пора их работы, опасной и упорной. – Под нами Малоархангельск, через пять минут выйдем в заданный район, узел Глазуновка.
И вот уже на горизонте, появляется искомая цель ночного полёта – обозначенная точками огней железнодорожная станция. Александра поворачивает самолёт влево, огибая светлое пространство, вместе со штурманом выискивая цели зоркими глазами. Наконец, разворачивает самолёт и постепенно снижаясь, ложится на новый, боевой курс.
– Давай штурман! – командует Александра, когда их самолёт выравнивается с линией железной дороги.
Ефим мастерски делает свою работу – бомбы точно падают в намеченные цели, пожары и взрывы раскрашивают яркими красками темноту ночи. Самолёт вздрагивает каждый раз, освобождаясь от тяжёлого боевого груза. Первые вспышки взрывов известили фашистов о начале бомбардировки. В воздухе замелькали столбы света прожекторов, слепя глаза, застрекотали зенитки, даже на высоте, стал слышен вой сирен.
Внезапно самолёт «схватили» прожекторы. То слева, то справа рвутся снаряды, свистят по плоскостям крыльев осколки. Свет слепит глаза, от разрывов звенит в ушах. От непрестанного маневрирования и неумолкающего гула у Александры кружится голова. Самолёт болтается в паутине лучей несколько долгих, бесконечных минут, и, наконец, выскакивает в ночь. Но она не успевает облегчённо вздохнуть – пронзительный звон, переходит в вой и треск пробитого двигателя. Самолёт впереди окутывается пламенем, начинает полыхать как огромный факел. «В нас попали!» – лишь успевает тревожно подумать Александра. Самолёт, заваливаясь, медленно устремляется вниз. В её голове пустота, только одно желание – выполнить задачу, ведь ещё не все бомбы сброшены. Где-то рядом в небе остальные два самолёта её звена, но они тоже могут быть подбиты.
– Штурман! Прыгай! – отдаёт приказ Александра и, щурясь, всматривается вперёд, сквозь прозрачный козырёк и коптящее пламя из разбитого двигателя.
Она уже разглядела состав из цистерн с топливом, кажущийся с высоты маленькими чёрными бочонками. За спиной возится Ефим – она повторяет приказ, и балансирующий на крыле штурман отделяется от самолёта, успевая выкрикнуть:
– Не отставай командир!
Ну, ещё немного, ещё чуть-чуть. Самолёт едва управляется. К несчастью, враги разгадали манёвр, крупнокалиберные пулемёты начали бить прицельно по её самолету. Глухие удары в днище, крылья и двигатель усилились, острой болью обожгло левую ногу. Но Александра сжимая зубы, держит рукоять, налегая на неё всем телом. Пора. Нужно прыгать. Всё ближе земля. Даже ветер почти затих, будто выжидая. Истекают последние секунды.
Всё, теперь самолёту уже ничто не помешает изменить траекторию стремительного падения. Ремни отстёгнуты. Нога не слушается, как больно. Перевалившись через борт, она срывается в темноту майской ночи, слабеющей рукой дёрнув кольцо парашюта. Лишь бы раскрылся. Хлопок над головой и толчок в спину последовали один за другим. Гитлеровские пулемётчики нашли-таки свою цель. Быстро слабея, потухающими глазами, Александра неотрывно смотрела, как падает её самолёт. Яркая огненная вспышка вспучившегося гигантского оранжевого облака и ядовито-чёрные клубы дыма, вырвавшиеся вверх стали последним, что она увидела в жизни. На её губах застыла печальная улыбка: «Прости мама, я не вернусь. Пусть помнят, как мы защищали свою Отчизну... За Родину, за тебя мама...»
Не узнала уже Александра, что парашют, влекомый ветром, отнесёт её тело в сторону на несколько километров, опустив у подножия сосново-орехового бора. Недалеко повиснет на берёзе парашют истекающего кровью, сильно раненного штурмана Ефима Сагайдакова. И неизвестно, сколько провисели бы там тела героев, но в роще оказалась советская разведгруппа, наблюдавшая разгром станции лётчиками. Их подвиг тронул сердца солдат. Они решают отдать последнюю дань памяти отважным лётчикам, погибшим за дело победы над фашистскими захватчиками.
Аккуратно обрезают бойцы стропы парашютов. Несут тела героев, чтобы похоронить здесь же, между сосен, в небольшом овраге. В ход идут сапёрные лопатки, пока бойцы-разведчики копают две могилы, командир осматривает тела лётчиков, собирает документы – передать командованию. Один из лётчиков, худощав, из-под шлема выбилось несколько прядей тёмных вьющихся волос. Командир смотрит документы – это девушка! С особыми почестями, в тишине, бойцы закутывают её замершее тело в плащ-палатку и опускают в могилу.
– Командир! Этот живой! – следует тихий окрик сбоку.
Да, один из лётчиков жив. Пули пробили плечо и бок, но он слабо шевельнул веками и рукой. Его быстро перевязывают.
– Прощай, товарищ Александра Полякова, ты совершила свой шаг в бессмертие! Твой подвиг не будет забыт! – командир говорит вполголоса, отдаёт честь, приложив к голове руку.
Отдают честь и все остальные воины. И прощальным салютом героической девушке полыхает оранжевое зарево над станцией. Разведчики умело засыпают могилу мягкой лесной землёй, один их них аккуратно ровняет лопаткой землю. Они делают пирамидку, оставив на её вершине маленькую красную звёздочку. В выемку в пирамиде командир маленького отряда ставит фото из кармана девушки. На нём, как живая глядит круглолицая девчушка с тёмными кучерявыми волосами.
Двое солдат рубят ветки – делают вешки, ограждают могилу бесстрашной лётчицы. Двое других – из веток сооружают носилки. Бледнеет небо на востоке. Нужно спешить. Разведчики, ещё раз прощальный кинув взгляд на лесную могилку, уходят, оставив вторую яму нетронутой.
Но потерянное время сыграет против них, по пути от ран, истекающий кровью, умрёт штурман Ефим. А затем погибнут и все остальные разведчики, уничтоженные гитлеровским патрулём при переходе линии фронта...
В лесу останется маленькая могилка, которую осенью того же, 1943 года случайно найдёт местная жительница. Она более десятка лет будет носить цветы к могилке безымянной девушки, смотрящей на неё с желтеющего фото. А в 1956 году по всей стране начнётся кампания по перезахоронению погибших в братские могилы. Эта участь коснётся и безымянной могилы в лесу. Четыре женщины выкопают тело неизвестной, закутанное в плащ-палатку, в лётной форме и парашютных ремнях, и повезут на захоронение в братскую могилу в деревне Сеньково.
Но до сих пор о месте захоронения героически погибшей лётчицы не знают ни в совете ветеранов г. Орла, ни краеведческом музее города Борисоглебска, нет её и в орловской Книге памяти. Несмотря ни на что, подвиг Александры Поляковой остался в памяти страны, жителей которой она защищала. Как защищали свою Родину все советские воины, отдавшие свои жизни за наше будущее.
Александра Полякова – единственная женщина-лётчик Великой Отечественной войны, решившаяся на огненный таран. Она была награждена вторым орденом Красной Звезды посмертно, ей присвоено звание младшего лейтенанта. В родном городе в её честь названа одна из улиц, а в музее и лётном училище есть стенды памяти.
Данная история является художественным предположением на основе реальных событий.
* * *
Причина появления этого рассказа для меня самого стала удивительной, даже мистической неожиданностью. Я раньше не писал на военную тематику. Как-то весной мне привиделся образ девушки на объятом огнём самолёте, падающем на вражеский эшелон, и я не задумываясь, назвал её Александра. На другой день полез в Интернет, и узнал, что такая девушка действительно была, единственная за всю историю войны, совпало даже имя! Пришла непоколебимая, железная уверенность, что я должен описать увиденное к... ближайшему Дню Победы. И, я начал писать. Кроме трёх скупых строчек в официальных хрониках найти об Александре почти ничего не удалось. Следы журналистских расследований тоже оказались расплывчаты и безрезультатны. Но народная память сохранила этот подвиг... И если вы читаете сейчас эти строки, значит, ещё на одного равнодушного человека в мире стало меньше.